张洋洋
2008年
流浪神狗人
流浪神狗人

演员(饰 HsienYangyang Chang))/

导演：陈芯宜/
主演：张翰/苏慧伦/高捷/张洋洋/Ka-yi Mo/杜晓寒/黄健玮/
类型：剧情/
剧情：手部模特儿青青（苏慧伦饰）和建筑师丈夫阿雄（张翰饰）的婚姻，濒临了崩解。向来安静的青青时时刻刻担心着刚出世的婴儿是否还活着，也常常觉得自己被捆绑在有形、无形的束缚中，无法呼吸。她以为外遇的激情和基督的信仰，可以让她从爱子夭折的痛苦中，获得生命的气息；忙碌于事业的阿雄，无能面对妻子的痛苦与崩溃，以及日渐冰冷的婚姻关系。他靠着打坐和瑜珈，释放自己双重的压力，企图寻求心灵的平静，却发现，这样的安顿，只是一时的逃避，无法解决他和青青之间随时就将崩解的紧张关系。散打搏击好手Savi（杜晓寒饰），面对着因整日酗酒而让家庭四散的父亲，充塞在年轻躯体里的忿怒，四处急窜，无路可出。她只好一拳一拳地打在沙包上，发泄自己，并试图改变困顿的命运；摆脱不了酒精纠缠的必勇（不浪．尤干饰），努力开着货车，载着他所买不起的水蜜桃，一趟又一趟地来回于曲折蜿蜒的山路中，希望可以藉由上帝的引领，唤回女儿，重建家庭。眼看生活逐渐趋于轨道之际，必勇却因为面对不了现实的挫折，再度逃到酒精的诱惑之中。装着义肢的牛角（高捷饰），总是开着一辆装满神明的货柜车，在台湾四处捡拾与营救被丢弃的各式神明，也同时存钱准备换装新的义肢。从小无依无靠、四处流浪的阿仙（张洋洋饰），自认为是个“没有福气的人”，所以他喜欢收集各式平安符，以自求福气。一老一少，载着满车的神明和平安符，自在地在山林和水涧间穿梭行走，他们照顾神明，神明也庇护他们。在鬼门开的瞬间，一起因流浪狗而造成的死亡车祸，却在瞬间改变了他们的命运……
2007年
剧情： 15 岁的大雨喜欢独来独往地在城市之中游荡，他没有情绪，因为他根本不知道该如何表达出自己的情绪，只因为他是大家都不欢迎的所谓问题学生。一天，在训导主任的侮辱之下，他选择了暴力回击，也选择了离开学校、离开家庭。在因缘际会下他认识了一群扒手，也进入了一个靠指间过活的社会。 老廖和阿立是他的师父和师兄，边缘和挣扎的个性让老廖和阿立彼此对立，但却又彼此需要着。不管是为了弥补自己心中曾经犯下的过错还是为了要证明自己存在的价值，大雨让他们两个人找到了救赎的机会与勇气。
2000年
导赏：《一一》（2001年）将近三个小时的影像细腻而漫长，其间没有大起大落，只是一直温和的诉说，讲述那些我们日夜重复的事情，喜悦或悲伤，皆是内敛而克制。这部荣获戛纳最佳导演奖的杰作，以其冷静而慈悲的视角，构建了一幅跨越三代人的生命全景图，在看似平淡的叙事中，蕴含着对现代人存在状态的深刻洞见。影片的结构本身就是一个精妙的生命寓言。从婚礼开场，到葬礼收束，杨德昌用175分钟完成了对一个完整生命周期的摹写。但这种循环不是简单的首尾呼应，而是通过细腻的复调叙事，展现了生命各个阶段的困境与求索：简南峻的中年危机、敏敏的精神崩溃、婷婷的初恋幻灭、洋洋的认知启蒙，每个角色都在各自的轨道上经历着觉醒与困惑。杨德昌摒弃了戏剧化的冲突设置，转而采用一种近乎人类学观察的冷静视角。固定机位与长镜头的运用，创造出一种让观众主动凝视的观影体验：当镜头久久停留在敏敏对着植物发呆的背影，或是南峻在东京旅馆窗前沉默的侧脸，时间仿佛被拉伸至与真实生活同步的节奏。洋洋这个角色无疑是杨德昌的神来之笔。通过孩童的视角，电影实现了对成人世界的祛魅：他在游泳池底的体验，隐喻着对死亡边界的探索；他拍摄后脑勺的行为，象征着试图看见被忽视的真相。在体验到这些看得见、摸不到，却也即将发生在自己身上的人生琐事之后，八岁的洋洋居然意味深长叹息道：“我已经老了……”这是怎样的一种心态表现？是悲？是喜？是哀？是怒？都未曾有过交代，只是一种宛如旁观者的静静介入其间，在一段段谁都可能走过的人生道路上合影留念罢了。而生命的意义往往藏在看不见的背面，需要我们用耐心和勇气去翻转认知，在日常的重复中保持感知的敏锐与心灵的开放。（编辑：明慧）