郑保民

Baoming Zheng
有片源
1992年
导赏：李少红导演影片《四十不惑》的班底中星光闪耀，李雪健与宋丹丹两位演技派演员，分别担纲男女主角，他们以平实无华的演绎，诠释了角色内心的波澜与挣扎。蒋雯丽则以照片的形式惊鸿一现，出演“前妻”一角。演员们自然的演技、刘恒细腻生动的文字与李少红对于生活的独特体味相共鸣，构成了这部平凡琐碎，微有波澜的家庭情节电影，透视着上世纪八九十年代的都市家庭内景。影片饶有意味地构筑了“地上”和“地下”的双重对比空间。在一组镜头中，“地上”的曹德培和妻孩围坐，吃着热气腾腾的涮羊肉。画面中，汉汉手持放大镜，顽皮地放大着粉丝、羊肉，甚至是妈妈的嘴巴，他的举止透露出孩童的天真与家庭的幸福。然而，镜头一转，深入“地下”，聚焦于地下室中孤独地沉浸于幻灯片的小木。他面容呆滞，眼眶中闪烁着泪光，母亲的老照片在幻灯机的投射下一张张掠过，忽明忽暗。紧接着，一个空镜头掠过地下室的小窗，窗外是漆黑的夜空与淅沥的冷雨，昏暗中，小木的啜泣声隐约可闻，单薄的背影在微弱的灯光下颤抖。而在这对比性的空间设置中，座机电话成为了勾连“地上”与“地下”空间的一条线。在地下室穷极无聊的小木拨通了电话本上的电话，同样在家中感到无聊的汉汉接通了电话，汉汉邀请小木来家里玩。于是，小木开启了走进“地上”的旅程，镜头以高悬的俯瞰视角捕捉小木穿梭于街道的身影，他渺若微尘，仿佛要被车水马龙的都市洪流所吞噬。他驻足天坛边缘，目睹着热闹非凡的跳舞民众，惊叹于都市的活波与喧嚣。最后他到达了那间光明而宽敞的白色寓所，在这里有数不清的玩具、活泼灵动的小鱼小乌龟和幸福满溢的全家福照片。然而，幸福的时光匆促，转瞬小木又回到了阴郁压抑的地下室——那个漂泊者的栖身之所，再度被黑暗裹挟。而地下室的秘密也因京华打来的电话而暴露，小木被强制拖拽进阳光刺目的地上空间，面临着大人的抉择和命运的审判。影片结尾，小木最终也没有对曹德培喊出那句“爸爸”，他拿上六十块钱悄悄坐上了回东北的绿皮火车。不久，京华打来电话说“我们应该买个双人床，上下铺那种”，对小木的加入表示了默许。生活的困境似乎在这一刻得到了暂时的缓解，然而，新的困惑也随即升起。是尊重小木的选择，让他在东北更自在地成长，还是带他回到这个充满未知的家庭？未来，一家四口的重组是否将带来新的挑战和矛盾？四十岁，这个年龄的标签似乎意味着不惑，但对面临着平实琐碎又一地鸡毛生活的人们，四十或许正惑。（编辑：王梓苡）
1989年
剧情： 清末，江南水乡有一位为民除害、武艺高强、年轻貌美的侠女江湖妹子。好不仅经常路见不平，拔刀相助，而且还有着高明的医术。她被当地首富万家的贵夫人请到家中，为其子医治头上的内瘤，江湖妹子治好他的病后，将得到的酬银转赠给一对巫神夫妇，劝他们改邪归正，同时开导贵夫人开仓放粮。皇上派一巡抚到小镇选美。昏庸好色的巡抚路上巧遇江湖妹子，便问江湖妹子是否愿意随他进府，江湖妹子以放掉被抢4名民女为条件答应进府。一路上，巡抚被江湖妹子戏弄得哭笑不得，只得溜回官府。昏宫密报江湖妹子暗通白莲教匪，几天后，皇上派钦命三品侍卫武官龚奇捉拿江湖妹子。入夜，酩酊大醉的昏官在卧室被人顶住了腰眼。江湖妹子以刀相逼，要与龚奇比个高低。龚奇设下擂台，肆意欺辱无辜百姓，企图引诱江湖妹子就范。壮士们个个义愤填膺，跃上擂台与龚奇和他的打手一决高低，但最终没能逃出魔掌，血染擂台。袭奇正在洋洋得意时，江湖妹子跃上擂台。龚奇不敢轻敌，小心翼翼地迎战。二人从白天战到了夜晚，江湖妹子本想只是教训一下这个皇上的鹰犬并无杀他之心，可龚奇却心狠手毒连连暗伤江湖妹子。江湖妹子被逼无奈，一剑结束了他的性命。错官见状，下令捕快围住江湖妹子，将她置于死地，却激起百姓的愤怒，一拥而上结果了他。江湖妹子在百姓的保护下，飘然而去。
1987年
死去活来
死去活来

演员/

导演：李新/
主演：陈小艺/方子哥/詹萍萍/郑保民/
类型：剧情/
剧情： 春光太阳能设备厂总工程师李青远使企业扭亏为盈，产品打入国际市场，因此被提拔为副市长。可他没有参加为他上任而召开的记者招待会，行色勿勿赶往火车站。记者严芳对此生疑，她紧紧跟上李青远，为了躲避记者，他扔下行李，不想却被小偷偷走，小偷却不慎从火车上跌死，从工作证、衣服等遗物证明是李青远坠车死亡。死讯传来，正在邀请李青远全家去酒楼吃饭的金副局长变了面孔，表示家具、钢琴要照市场价付款，方丽茗母女的工作也没有了着落，房管局长借机提出，李家妻女应搬出那座小楼。李青远回来后，却被当作是“鬼"，方丽茗母子闻讯赶来，见他还活着，激动地扑了上去，一切真相大白。可事情还没有就此结束，因为此时已任命周洁接替副市长，再回设备厂工作也不可能，他毕竟享受副市长的待遇。市政府最后决定，把他安排在妇联暂管计划生育工作。
1986年
剧情： 女导游陈霭然每天要面对各色各样的人。华裔老人宋尚清迢迢万里来到姑苏，不料却拒绝了旅行社为他安排的一切活动，一个人孤零零地关在屋子里，足不出户。陈霭然凭借多年的经验，几番与老人的接触弄清了老人原来是因为回乡埋葬往日的伤痛的，陈蔼然用自己的真情让老人感到了温暖。陈霭然在接待日本团的时候，发现团员里有一个侵华战争中犯过罪的日本人，他是来赎罪的，虽然陈霭然很气愤还是对他以礼相待。华裔青年回国戒毒，陈霭然对他们晓之以礼，动之以情，让他们坚定了戒毒的决心。
1985年
导赏：相较以往的农村改革电影，《迷人的乐队》不再停留在反应农村生产组织和分配的改革，而是深入当代农民生活观念的变化。影片以20世纪80年代的凤翔乡龙岗村为背景，讲述了一个关于农民追求精神文化生活的动人故事。影片开头，几个农民模样的人在城里乐器店里硬是买了一大堆高档乐器，开口就是暴发户的强调，这一幕不仅让人忍俊不禁，更引人深思。这些看似不懂乐器的农民，实则怀揣着对音乐的热爱和对新生活的憧憬。他们不畏人言，不惧困难，用实际行动诠释了“不懂就学，没甚丢人”的朴素道理。影片巧妙地穿插了三对恋人的笑料和乐队学习的场景，使得整个故事节奏紧凑、情节跌宕起伏。片中的每一个人物都栩栩如生，极具乡土质感，各有性格特色。村委会主任辛天喜（何伟饰）是乐队的发起者和领导者，他敢想敢干、敢作敢当，倾注了巨额的资金与满腔的热情，为乐队的创立与发展贡献了核心力量。女乡长李春芳（周虹饰）是天喜的儿时同学，两人之间有条若隐若现的感情线索。春芳一开始对办乐队不看好，甚至曾持反对立场，想维传统稳定的旧生活，有着心理上的“惰性”，却逐渐被乐队取得的成就感染，最终成为了乐队的坚定支持者。果农曲立新和渔民张魁武是乐队中的积极分子，他们各自有着独特的性格和经历。曲立新偷偷学吹小号，却因妻子的误会而陷入困境；大龄单身的张魁武则与乐队里的邻村姑娘魏莹发展出了情缘，却受到农村里的流言蜚语的困扰。由此揭示了农村青年在追求爱情和事业过程中的种种不易，进一步突出了农村精神文明建设的重要性和紧迫性。《迷人的乐队》虽然采用了轻喜剧的样式，但是不一味地铺陈噱头笑料。导演王好为着力发掘了农民社会、家庭生活内在的幽默感，追求一种朴实、清新、自然的艺术风格。以写实的镜头语言和生动鲜活的人物形象，展现了农村生活的真实面貌和农民的精神风貌。此外，影片还巧妙地运用了对比手法，将农民乐队与城市歌舞团的演奏进行对比，突出了农民乐队的质朴和纯真；将人物前后的行为、思想、态度进行对比，展现了她在时代变革中的思想转变。证明了农民乐队不仅是农民自我娱乐、自我提升的一种方式，更是他们向外界展示自己、证明自己的一种方式。这种积极向上的精神风貌和自强不息的奋斗精神，正是大时代中农村变革的生动写照。（编辑：明慧）
1984年
剧情：版本一 李自成逃往商洛山中，偃旗息鼓，准备东山再起。山中人烟稀少，粮草缺乏，严冬已至，又无棉衣，军心浮动。朝廷又派贺人龙进山搜捕，将士闻讯，竟有临阵脱逃者。李自成心情沉重，忍痛在阵前斩了逃兵，以定军心。面对严峻的现实，李自成认识到要重振大业，只有“一马破门而出”，去说服已经投降了明朝的另一个农民起义领袖张献忠，重举义旗。 原来，十三家义军中张李两家实力最强，互相不服。张献忠在谷城投降了朝廷，在义军中引起连锁反应，招致起义的失败局面。李自成部下将领对他多有怨恨。张献忠为人狡诈多变，又与李自成有仇在先，因此以刘宗敏为首的众将坚决反对李自成贸然前往，认为此行凶多吉少。李自成力排众议，决心铤而走险。张献忠虽然降了朝廷，但并不受信任。朝廷不发粮饷，又不封给官职，各级官吏还要敲诈勒索。张献忠的有心率兵重新造反，无奈外有左良玉20万大军包围，内有巡按御使林铭球坐地监视，难以动手。李自成来到谷城，希望张献忠与他相互呼应，重新起义。张献忠虽有此心，但又不愿将来推翻了明朝，李自成与自己争夺天下。军师徐以显也力劝张献忠除掉李自成，以绝后患。可张献忠自己也看出，没有李闯王，自己一支孤军也难成功。两人谈判再三，张献忠犹豫不定，终不能决。李自成于危机四伏中沉着镇定，与张献忠坦诚相见，张献忠顾及绿林义气，否定了杀害李闯王之主张，两人虽各抱目的，但终于结成同盟。一年后，两支义军果然共同推翻了明王朝。 版本二 　　明崇祯十一年。坚持了10年之久的明末农民革命陷入低潮，面临失败的危险。由于官军的疯狂镇压和各家义军相互不和，一同起义的十三家义军相继瓦解，有的溃败了，有的投降了。仅剩下李自成率领的一支孤军，也在潼关的南原陷入官军重围、全军覆没。在乱军中，李自成妻女俱失，仅率13骑突出重围，逃往山中。途中，夜宿林中，又险为当地乡勇所杀，喜遇李自成手下大将郝摇旗杀散乡勇，才得侥幸逃生。李自成逃往商洛山中，偃旗息鼓，准备东山再起。山中人烟稀少，粮草缺乏，严冬已至，又无棉衣，军心浮动。朝廷又派贺人龙进山搜捕，将士闻讯，竟有临阵脱逃者。李自成心情沉重，忍痛在阵前斩了逃兵，以定军心。面对严峻的现实，李自成认识到要重振大业，只有"一马破门而出"，去说服已经投降了明朝的另一个农民起义领袖张献忠，重举义旗。原来，十三家义军中张李两家实力最强，互相不服。张献忠在谷城投降了朝廷，在义军中引起连锁反应，招致起义的失败局面。李自成部下将领对他多有怨恨。张献忠为人狡诈多变，又与李自成有仇在先，因此以刘宗敏为首的众将坚决反对李自成贸然前往，认为此行凶多吉少。李自成力排众议，决心铤而走险。张献忠虽然降了朝廷，但并不受信任。朝廷不发粮饷，又不封给官职，各级官吏还要敲诈勒索。张献忠的有心率兵重新造反，无奈外有左良玉20万大军包围，内有巡按御使林铭球坐地监视，难以动手。李自成来到谷城，希望张献忠与他相互呼应，重新起义。张献忠虽有此心，但又不愿将来推翻了明朝，李自成与自己争夺天下。军师徐以显也力劝张献忠除掉李自成，以绝后患。可张献忠自己也看出，没有李闯王，自己一支孤军也难成功。两人谈判再三，张献忠犹豫不定，终不能决。李自成于危机四伏中沉着镇定，与张献忠坦诚相见，张献忠顾及绿林义气，否定了杀害李闯王之主张，两人虽各抱目的，但终于结成同盟。一年后，两支义军果然共同推翻了明王朝。　　
导赏：电影《蓝色的花》根据李国文的获奖同名中篇小说改编，生动地表达了党和人民的血肉关系，热情颂扬了革命战士铁骨铮铮的高尚情操，以及军民之间的鱼水深情。导演水华在创作生涯晚期又一次施展了自己的艺术特长，以细腻抒情的笔触、工笔重彩地塑造了伊汝、妞妞、郭大娘、毕部长等“熟悉的陌生人”。塑造人物十分重要的一点，要使人物凝聚着时代的投影，照见出时代的风云。《蓝色的花》中，情节所显示出的时间跨度是十分惊人的——自抗日战争起至党的十一届三中全会止。熔四十年风风雨雨，四十年兴衰遭际于一炉。正是这种向历史纵深的执着开掘，使影片的立意一下跃出了伊汝个人的狭小天地，具有了更为深远的社会意义和历史规模。只有具备了这种高瞻远瞩的历史思考，人物命运才能紧紧地扣住时代脉搏。具体、个别的艺术形象才能深刻地反映出历史的经验教训，趋势和必然。这就是为什么同类题材的影片近几年已经拍了不少，而这束《蓝色的花》仍能给人以新意——新的思考和新的启示的重要原因。有了深邃的立意，就有了一种凝聚的力量。即使是长达四十余年众多、零散的意象，都全被这种力量，综合一处、浑然一体。但这中间有一个重要条件，即综合必须以情感为轴线。正如刘鳃说：“神居胸臆，而志气统其关键”。水华导演是深谙这一创作奥妙的。他们在影片中，巧妙地把军民、干群、夫妻等各种感情扭结到一起，贯串始终，而且表现得炽热、浓烈。这样，尽管它从情节脉络上是片断的、不连贯的，但形散神不散，自始至终，都能紧扣观众心弦。（编辑：大陆）
1982年
导赏：《孔雀公主》创作于上世纪80年代，是一部关于浪漫爱情的神话电影。召树屯与喃穆婼娜的深厚感情翻过山河湖海，战胜艰难险阻，使人不禁相信爱情拥有战胜一切苦难的力量。故事发生在勐板札国与勐奥东板国这两个架空世界，影片通过精美的服化与置景，搭配具有傣族特色的背景音乐，引领观众走入了一个与自然和谐相伴、氤氲着紫色情调的神秘国度。同时，本片使用了大量在当时较为先进与逼真的特技效果，力图突破神话题材影片想象力的边界。七位公主在云雾中穿行，翩然降落尘世间；召树屯射入龙宫的令箭，在前进过程中变成金光闪闪的龙鱼；王子和公主走向皇宫，绿草坪转眼变成一条灿烂的鲜花大道……这个与现实世界截然相异的神话梦境，满足了无数人对爱情、对美好生活的想象。影片取材于傣族重要民间叙事长诗《召树屯》。相较于长诗原本的内容与结构，影片总体改动不大，召树屯对爱情始终忠贞不渝，喃穆婼娜亦依然是善良纯洁美好品质的化身。但影片对巫师摩古拉的人物形象做了一定改造。巫师成了代表绝对恶的一方，主人公所遇到的所有苦难尽皆来自巫师的阴谋诡计。这消解了长诗本身所具有的复杂宗教信仰问题，长诗的“神话”因素被改造为“非神”状态，使影片与当时文坛盛行的反思风潮相呼应。除了原有人物形象的变化，编剧亦增添了一些新人物，使影片在架空环境中映照现实，对特殊时期进行批判反思。伊香勇于提出异议，却遭受巫师责罚。瞎阿婆眼盲心明，眼不见心不烦，因此少去许多苦恼。通过人物调整，《孔雀公主》将傣族长诗原本所具有的多维度表意形态转化为了一套标准既定的二元对立体系，使影片更具当下性与思想性。（编辑：铠兰）
1966年
剧情：根据真人真事编写。主人公于长水是京西山区沟北支局的投递员，他生长在贫苦的农民家庭，八岁上就给地主放羊，深知阶级苦。父母亲都是老共产党员，幼年时代的于长水，经常深夜和母亲一起去送鸡毛信。在革命的斗争中，在父母的教育下，他从小就懂得，只有革命，才有出路!这天，他遇到了一封“瞎信”，是一位女工寻找失散了二十多年的父亲的。信上的地址写得不详细，多方投递无效，组织上把这个任务交给了于长水。
1959年
剧情：矿工的儿子路子十三岁就失去了父母，为了生活，被迫当了矿工。在大风雷呼的寒夜，路子和他的小伙伴石头、顺子、二豆子和几个童工无家可归，围着烤白薯的炉子过夜。老矿工王福原给予这些孩子慈母般的照顾。抗日战争期间，日本帝国主义以武力霸占了煤矿，更加残酷地剥削工人。王福原由于年老，被监工活活喂了狗。路子他们自发去杀监工、去报仇。结果不但没有把监工杀死，石头反而送了命。这时地下党员傅东山来到了矿区，告诉他们敌人是强大的，他们这样单枪匹马地拼只有送命。他给矿工们指明了斗争的方向，告诉他们，只有团结起来，成立组织团体，将吃人的统治阶级连根拔掉，才能取得根本胜利。矿工们的觉悟终于提高了，他们决定和敌人展开正面斗争罢工。不久共产党员傅东山被捕，他们的斗争再次陷入混乱，这时，另一个共产党员李景春也来到了矿上，他领导路子、顺子等矿工兄弟继续斗争，终于使日本经理低下了头，他们终于取得了最后的胜利。