王好为

Haowei Wang

有片源
2015年
1999年
导赏:《能人于四》通过生动的情节和鲜活的人物形象,以幽默诙谐的手法将改革春风中农村生活的真实面貌呈现在观众面前,不仅激励着人们不断追求进步和成功,还提醒人们在追求物质财富的同时,不应忽视精神追求和社会责任。主角于四(程煜饰)是一个典型的农村“领头羊”形象。他机智狡黠,有干劲、“爱折腾”,通过自身的努力逐渐致富。但他并不是一个“完人”,总靠“旁门左道”解决公事、家事的纠纷,思想上也有落后之处。在经历了种种波折后,于四逐渐认识到自己的不足,开始反思和成长,懂得感恩、回馈乡亲,最终成为了一个真正的能人。扶贫队长何蔚兰(丁嘉丽饰)是一个知识分子的形象。她聪明、干练、有远见,通过扶贫政策帮助于四等农民走上了致富之路。她不仅在于四的致富过程中起到了关键作用,还在于四陷入困境时给予了他及时的帮助和指导。1962年毕业于北京电影学院导演系“第四代导演”王好为偏爱百姓题材,早在1979年就以影片《瞧这一家子》获文化部优秀影片奖,她拍摄的《夕照街》《迷人的乐队》更是成为一代经典。本片不同于前作群像式的表现形式,采用线性叙事,以于四的致富经历为主线,通过一系列事件展示了他的成长和变化,情节紧凑、节奏明快,让观众在轻松愉快的氛围中感受到了农村生活的魅力。影片在镜头运用上也非常讲究,将农村的亮丽风光展现得淋漓尽致。此外,影片台词善用俗语歇后语,幽默诙谐,质朴接地气,传递了积极向上的价值观,弘扬了共同富裕理念,是一部优秀的农村喜剧电影。(编辑:明慧)
1995年
1992年
导赏:《赚它一千万》作为一部90年代的都市喜剧代表作,以其独特的情节设计和幽默风格赢得了观众的喜爱。影片的叙事起点是一个通俗的大众梦幻,即不劳而获地得到一笔巨额财富。这份牛大伟的叔叔去世并留下的巨额遗产并非轻易可得,条件是牛大伟必须在七八个月内证明他有个儿子。这一设定本身就充满了荒诞性,不仅为影片铺设了一条笑料百出的的主线,也为后续情节发展埋下了伏笔。从最初找朋友七哥帮忙,到后来接触到已怀孕又遭老公抛弃的玉雯,牛大伟的每一步都充满了戏剧性和反转。尤其是他为了追求玉雯,不得不隐瞒遗产真相,却又在种种误会和波折中逐渐与玉雯产生了真挚的感情。陈佩斯饰演的牛大伟是一个典型的底层小人物,他憨厚老实、善良仗义,但又不失幽默感,言语间常常自嘲打趣。陈佩斯以其扎实的表演功力,将牛大伟这一小青年形象演绎得活灵活现,让观众在欢笑之余也能感受到角色的真实与可爱。薛白饰演的玉雯则是一个坚强独立、温柔贤惠的女性形象。她虽然遭遇背叛,但从未放弃对生活的希望和对未来的追求。薛白以其细腻的演技,将玉雯的内心纠葛展现得淋漓尽致,让观众在同情她遭遇的同时,也为她的理性、坚强和勇敢所感动。片中牛大伟一句台词:“男人整天担惊受怕,怕女人瞧不起啊。所以就拼命地打架,要么就拼命地挣钱。”这句话是对“现代城市男人的焦虑”的具象化体现,他们渴望通过金钱来提升自己的社会地位,通过金钱来赢得女性的青睐和尊重,但往往又因为金钱而陷入困境和焦虑之中。影片中的主人公都是生活在都市中的小人物,通过他们的行为和选择,观众能对金钱与爱情、责任与选择之间的复杂关系有更深的理解,对拜金主义价值观产生反思和批判。(编辑:明慧)
导赏:电影《离婚》是一部深刻揭示人性与情感纠葛的影片,它以独特的艺术手法和细腻的叙事技巧,将原著小说中的精髓完美地呈现在大银幕上。该片不仅具有高度的观赏性,更在情感深度和艺术价值上达到了较高的水准。首先,影片在人物塑造上表现出色。主角老李的形象立体而丰满,他的内心矛盾和情感冲突被刻画得细致入微。观众可以清晰地感受到他对于婚姻、家庭、爱情的挣扎和追求。同时,马少奶奶的角色也被赋予了丰富的内涵,她的独立、坚强和对爱情的渴望,与老李的形象形成了鲜明的对比,使得影片的情感线更加引人入胜。其次,影片在叙事手法上独具匠心。编导巧妙地运用了“欲擒故纵”、“烘云遮月”等传统艺术手法,使得影片的节奏感和悬念感得到了极大的增强。同时,影片还巧妙地运用了景别、镜头语言等电影语言,将人物的情感和内心世界展现得淋漓尽致。在主题表达上,影片深刻揭示了婚姻与爱情的复杂性。它不仅仅是一个关于离婚的故事,更是一个关于人性、情感和道德的故事。影片通过老李和马少奶奶的爱情故事,探讨了婚姻中的责任、忠诚与背叛,以及个人在情感与道德之间的挣扎与选择。总之,电影《离婚》是一部具有深刻思想内涵和高度艺术价值的影片。它通过细腻的情感描绘和独特的叙事手法,成功地传达了原著小说中的精髓和主题。同时,它也为我们提供了一个反思婚姻、爱情和人性的机会,使得我们在欣赏影片的同时,也能得到一些深刻的启示和思考。
1990年
导赏:电影《哦,香雪》是从几个少女的角度来表现农耕文明与工业文明的冲撞与融合,在影片的主题表达上《哦,香雪》富有一定的新意,影片并没有局限于表达工业文明对农业文明造成的革新性变化,也并没有将乡土社会与落后、愚昧、保守、封建等带有偏见的特性进行连接,更没有大力渲染人们的精神困惑与矛盾心理,相反导演对乡土社会给予了由衷的礼赞,肯定了农业文明的合理性,肯定了根植于这片土地深处的中国传统文化中衍生出的伦理道德等价值规范,对其中的人伦亲情、性格品德等进行了至美至善的描述。影片根据铁凝同名短篇小说进行改编,该小说人物稀少,剧情平淡,没有强烈的戏剧冲突,整篇故事像散文般富有诗意,隽永悠长,为了保持原作的艺术品位,导演从生活的常态中表现生活的真髓与丰厚的底蕴,通过一种颇为抒情的电影语言和造型技巧,把生活升华为一幅幅充盈着美的意境和诗情的画面,掩藏在大山褶皱里的小村,群峰、河湾、龟背石的村街,巨大的石堰石碾,散发着谷菜香味的场院,河滩无边的鹅卵石,装满石块的荆筐桥,火红的柿子林等都洋溢着自然无线生机的气息,影片通过富有韵味的细节描写,勾勒出农民自给自足的生存状态,编写了一首清丽淡雅的散文诗。影片不仅极力呈现自然的美,也倾注全力表现少女的美和劳动的美。从这方面看,影片颇带有一点女性主义色彩,香雪等少女们的身上凝聚着导演人格理想的全部思索和追求。在台儿沟成长起来的香雪宛如一个美的精灵,自然、质朴、纯真、柔和,对火车的好奇、熟识,对磁铁铅笔盒的渴求和对城市的向往均表现着她青春的活力。和父母的劳动,无论是河滩开地还是其他劳作,香雪总是努力地奋斗着,在疲倦又满足的神色当中怡然自得,这是一种生命的气息。同时在香雪的身上又有着良好的尊老爱幼的民族美德,在和父亲劳作之后,香雪主动掀起门帘,让爹先进屋,这样的性格特质正是导演对香雪真善美的倾情注入,体现出导演对生命本真、人性美好的呼唤。《哦,香雪》是一部风格清新、质朴的散文电影,以富有诗意的艺术表现描绘了山村秀丽的自然风光、质朴的人情伦理,气韵厚重而又悠扬。
1988年
1986年