斯琴高娃

Stchingowa

有片源
2021年
2018年
2017年
2015年
2013年
导赏:看点一:观音题材首现银幕宗教电影破冰之旅不管是历史还是当下,中国都拥有众多佛教信众。然而,因宗教题材的敏感性和受众的集中,迟迟没有出现以此为题材的电影。电影《不肯去观音》是中国首部观音题材的故事电影,它以公元842年至864年间日本僧人赴大唐求请观音的一段历史传说为线索,讲述普陀山如何成为观音道场的故事。从题材上看,它不仅是中国首部观音题材的故事电影,也是中国电影史上首部在院线大规模上映的宗教电影,这样的双重“第一”的身份使得《不肯去观音》还未上映便备受关注。此外,从风格上来看,《不肯去观音》恢弘壮丽,以唯美婉约的影像风格,融汇了博大精深的佛教文化与中国传统文化中的和谐精神,反映几千年来国人对精神世界的至高追求。有网友称其为“无论信佛与否都应该观看的一部电影”,业内则认为,这部电影破除了宗教电影在国内院线为零的坚冰,这意味着题材敏感性正在被打破,是对国家宗教自由政策的一次实践。看点二:中日影后隔空飙戏精湛演技备受期待电影《不肯去观音》汇集了聂远、“谋女郎”李纯、中泉英雄等众多青年明星主演,而两位中日“老戏骨”斯琴高娃和中野良子的同时亮相也吊足了众多观众的胃口。曾在电影《追捕》中成功塑造了经典形象“真由美”的日本影坛常青树中野良子此次将在《不肯去观音》中饰演日本的橘皇后,而金鸡百花双料影后斯琴高娃则出演大唐的郑太妃,两位异国皇后因为一尊观音菩萨像有了交集。在影片中,斯琴高娃和中野良子的戏份虽然不多但是角色年龄跨度都比较大,角色本身都比较深沉厚重,因而对于演技也提出了更高的要求。两位荧幕巨星都有着很深的表演功底,两人因佛生缘展开的一场隔空彪戏,亦是各有千秋不分伯仲,令人充满期待。看点三:台词剧情蕴含禅意微妙关系普世意义既然是一部宗教电影题材,《不肯去观音》在台词、剧情等方面自然融入了较多的佛教元素和慈悲理念,这在一般的电影中是很难见到的。其中一句经典的“世间所有的相遇都是久别重逢”禅意十足,令人产生无限遐想。此外,《不肯去观音》在剧情上也融入了很多佛教元素,比如机缘巧合、因果联系、心存善念、普度众生等,尤其是“谋女郎”李纯饰演的莲妹这个角色,代表天生慈悲,佛性自在,她对人的大爱,是全片最受推崇的本性,因此尽管养父被杀,生命堪虞,她也从不曾背叛过自己的人性,所以最后才会化成不肯去的观音。另外,《不肯去观音》里中日文化的交流也对现实有着极强的普世意义,正如日本演员黑木真二在电影首映礼上说的:“这部影片中阐述了很多中日文化交流的起源,作为友好邻邦,里面有很多我们在当下可以学到的精神层面的东西,对中日关系有着积极的意义”。
导赏:上映于2014年情人节档期的电影《北京爱情故事》以“用爱取暖”为口号,是一部“关于一个人一生的爱的寓言”。本片保留了前一年电视剧版《北京爱情故事》中陈思诚、佟丽娅这两位核心演员,还有刘嘉玲、梁家辉、欧阳娜娜、刘昊然、余男、斯琴高娃、王庆祥等群星加盟,演绎了五个焕然一新的“北京爱情故事”,从始于青春期的懵懂与渴望,到终于生命尽头的相守与分离,给人以“千帆过尽”的观赏感触。电影《北京爱情故事》是陈思诚“演而优则导”的成功转型之作,获得了超4亿元票房的好成绩,导演还荣获了该年度长春电影节、北京大学生电影节的最佳处女作奖项。影片在叙事上采用了“冰糖葫芦”的结构形式,采用五个同样发生在北京、不同年龄段的男女爱情故事来寓意人一生中的爱情。几个故事串在一起,俨然人生中的一条爱情线,观众能够从青涩美好的初恋、如胶似漆的热恋新婚、相看两厌的中年危机、相伴到老直至生死离别中,看到过去的、现在的、未来的自己,在金句频出的台词中体味爱情的真谛。在时长不到两个小时的电影中,表现多组人物关系和情节发展容易让影片形散神散、张力不够,但《北京爱情故事》的叙事逻辑成功规避了跳脱、拖沓的节奏,编剧巧妙地运用家庭与工作这两个关键的纽带,将一段段剧情相对独立的爱情故事用一条线索勾连起来。通过这样令人耳目一新的剧情编排,彰显出本片要探索的不仅是人与人之间的爱情,更是人与人之间的关系、人与城市间的关系,蕴含着对时代、对人性的深刻洞察。(编辑:曾奕琦)