常田富士男

Fujio Tokita
2014年
剧情：　　少年少女の恋愛を描く。タイトルには「現世とは違うもう１つの世界を開いていく」という意味を込めた。
2008年
2005年
1987年
剧情：剧情简介来自太空的女主角，是人类恒久已来所拥有的幻想与渴望的化身．导演以现代的特别摄影效果，巧妙地烘托出古代豪门显贵的生活．虽然那时的显贵生活最令人瞩目，但当时亦是贫富悬殊，瘟疫频生，迷信风气极盛的年代。
1986年
导赏：宫崎骏的《天空之城》这部充满奇幻色彩与深刻内涵的经典之作，以其独特的魅力深深吸引着众多观众的目光。《天空之城》在主题与思想内涵上拥有令人震撼的深度。影片中，希达和巴鲁怀揣对未知的向往，踏上寻找天空之城拉普达的冒险之旅，这象征着人类对梦想的执着追求。他们在途中历经艰险，却从未放弃心中的目标，激励着每一个观众勇敢追逐自己的梦想。同时，影片对战争的批判与对和平的向往贯穿始终。军方为了争夺天空之城的力量而发动战争，最终却只能面对天空之城的毁灭，这一结局深刻地揭示了战争的虚无与不可持续性，让观众深刻反思和平的珍贵。此外，电影还巧妙地融入了环保意识，通过展示人类文明的发展历程以及天空之城兴衰的对比，警示人们过度开发自然和滥用科技带来的严重后果，体现了宫崎骏对自然与科技关系的深刻思考。影片在人物塑造与成长方面独树一帜。希达从一个胆小的公主逐渐成长为勇敢坚强的英雄，她在冒险过程中学会承担责任，保护自己和他人，展现出人物的多面性与成长的复杂性。而巴鲁则从一个普通的矿山孤儿蜕变为勇敢的冒险者，他与希达的相互扶持和共同成长，让观众感受到了友情与爱情的力量。反派角色穆斯卡的刻画也十分出彩，他并非传统意义上的邪恶角色，而是有着自己的理想和抱负，只是因野心和贪婪而误入歧途。这种复杂的人物设定使影片中的人物形象更加立体真实，让观众对人性有了更深刻的理解。《天空之城》在画面与音乐的艺术魅力上达到了极致。开场以《从空中跌落的少女》的忧伤旋律搭配浅蓝主色调，奠定瑰丽基调。女主角希达醒来时，男主角吹奏轻快的《莱格山沟的清晨》，画面转为象征新生的绿色，尽显初见喜悦。希达启用毁灭咒语时，复调哼唱渐强，情绪从忧伤积至巨大悲伤，混杂色彩中侵略性红色如铁水毁灭天空之城，视觉冲击强烈。当众人逃离时，明快的《载着你》与湛蓝天空呼应，为影片注入希望。音乐与色彩情绪一致，相互呼应，共同塑造美轮美奂的天空之城，见证文明陷落与希望重生。《天空之城》是一部集奇幻冒险、深刻主题和精湛艺术于一身的经典之作。它不仅带给观众视觉和听觉的享受，更让人们在思考梦想、和平、环保以及人性等方面获得深刻的启示。（编辑：李彤） 
1985年
剧情：日本军队在缅甸战场受到英军的猛烈攻击，不得不向泰国撤退。溃军中的一队日本士兵唱着《士屋》歌，上等兵水岛弹着琴。部队在接近泰国边境时传来了日本战败的消息。于是大家放下了武器。水岛被派往附近的三角山，去劝说仍在抵抗的日军投降，一去便杳无音讯。当井上小队的降兵被送到缅甸南部的姆顿时，发现水岛还活着，原来三角山战斗停止后，他出家当了和尚，他与一只鹦鹉为友。随时随地掩埋日本军人的尸体，井上队长打听出了原委，也买了一只鹦鹉并教它说话。水岛听到士兵们的歌声，又弹起了竖琴，但是避而不见。然后又返回了森林。士兵们乘船离开缅甸。在荒凉的山岭上．水岛身披僧衣，遥望着远去的船。
1983年
剧情：　　故事发生在一百多年前日本信州深山里一个偏僻的村落。小山村后的楢山连绵不断，峰顶终年积雪，将村庄与外面的世界隔绝开来。由于生活的极端贫困，村子里没有多余的粮食让没有生产能力的老人和孩子吃。这里有个习俗：每户人家，只有大儿子可以娶妻生子，其他男人只能干活，不许结婚，他们被称作“奴崽”。至于老年人，男人一到了70岁，女人一到了60岁，就要由儿子背到村后的楢山上去，任其自行消灭。 　　“树墩儿”家的阿玲婆69岁，也快到该参拜山神的年龄了，但她的身体却还是那么硬朗，结实的牙甚至还咬得动松子和蚕豆。阿玲有两个儿子，长子辰平，次子利助。利助已35岁，整日蓬头垢面、萎靡不振。阿玲对于自己要去参拜楢山似乎并不很在意，只是忙于操办大儿子续弦的事。当大儿子把阿玉娶回家后，阿玲教给儿媳的第一件事就是捕捉老鼠，以免粮食被偷吃掉。在这样一个粮食紧缺的村庄里，粮食就是生命，村里有一条法律，凡是偷窃粮食者，其全家都要被活埋。 　　阿玲婆的第二桩心事是二儿子利助，他身为“奴崽”，无权娶妻，这让她从心里可怜他。她决心在去参拜楢山之前给他找个女人，让他尝尝男女之欢的滋味。终于，她说服了一个老妇人，使她出于同情心答应跟利助发生性关系。 　　秋天到了，村里西屋家的男人由于饥饿偷了些豆饼而被抓住，结果他的一家人都被活埋了。 　　深秋，红叶已经落尽，阿玲婆被送往楢山的日子将要到了。这天傍晚，接收阿玲婆最后嘱托的阿金，在马棚里让利助第一次尝到了男女欢爱的乐趣。 　　阿玲婆终于把上山前该料理的事情都办清了，于是便放心地决定了上楢山的日期。这时，邻居阿松告知他们说，在西山看见了阿玲婆已过去的丈夫。阿玲婆和辰平闻迅赶去，却不见丈夫的踪影。阿玲婆疑心是撞见了鬼。这时，辰平才向母亲坦白：因为他父亲不肯背祖母上山，辰平认为是可耻的事，为此谴责了父亲，结果两人争吵起来，当时年仅15岁的辰平竟然一时冲动用猎枪打死了父亲。阿玲没有责备儿子，她认为利平之死是受到神的谴责，她安慰辰平不用老为此事内疚。 　　第二天，按照村里人参拜楢山的规矩，阿玲婆邀请村里有身份、有经验的人来家里喝酒饯别，这是一种表明心迹的举动。客人逐一敬酒发言，阿玲婆跟辰平则一言不发，但阿玲婆却颇为自己准备已久的丰盛的饯别酒而自豪。客人们指点了上山的规矩和路径，还低声暗示辰平，如果老人不自愿上山，按照规矩可以把她们丢入山谷中，但辰平坚信母亲是十分自觉的。夜深时分，钱家屋里的老人阿又因为不肯上山从家里逃了出来，其子阿忠拿着绳子追在后面。辰平为此责备了阿忠。 　　终于，儿子辰平背着母亲离开了家。平日深受婆婆疼爱的阿玉靠在门旁，目送着他们渐渐地远去。利助完成了他第一次正常的性活动，精疲力竭地躺在地上。 　　辰平怀着悲壮的心情背着母亲上楢山。他觉得自己仿佛成了楢山神的仆人，并且按照山神的命令向前走。他们遇到了一具具尸体，一群群啄食尸体的乌鸦。终于，辰平找到了一块上面没有尸骸的岩石，将母亲放下。阿玲婆站在席子上，巍然不动，双手合十，双眼直视地面，她紧闭着嘴，脸色苍白，头发零乱，肃然的表情让人感觉她仿佛已经死去。 　　辰平遵守着不可回头的规矩，快步下山。当他下到半山腰时，正好看见村里钱屋家的儿子阿忠将他父亲硬推下了山谷，辰平不禁愕然。他的心情十分复杂，既愤慨又表示谅解，既怜悯又无可奈何。忽然，他感到天要下雪了，而这正是阿玲婆所期待的吉兆。他的心灵得到了某种解脱。于是，辰平忘记了不可回头的规矩，逃跑似的转身向山顶奋力攀登。辰平大声叫嚷着：“妈妈，下雪了，这是吉兆！”满身披雪的阿玲婆听到喊声，挥手让他回去。雪越下越大，山顶上雪花纷飞，身着银装的楢山仿佛一座神山，默默无语。
1979年
剧情：很久以前，在遥远偏僻的山村，山上的夜叉池经常决堤泛滥，为害村民。最终人类和池中的龙族达成协议，规定人类必须每天早、中、晚敲钟三次，夜叉池的水才不会肆虐。这个传说代代相传，到了现代，只有一位老人还在坚守这个传说，按时敲钟。老人临终前，将敲钟的任务托付给逃避城市文明的年轻人荻原晃，荻原和妻子百合守护在这里，过着简单幸福的生活。