Pope Pius XII
1991年
1983年
1965年
1963年
剧情：这部影片中，对于梦露和加加林的两个段落是剪切与文字对应最为出色的，关于梦露，帕索里尼说道：“她像一只纯洁的鸽子一样消失了。”关于加加林和赫鲁晓夫，他评论：“革命就是一场战争，无非是抛弃了过去和过去的原始大地。”帕索里尼还嘲讽了IKE（艾森豪威尔），工业家们的诗人倾向，战争和工会的无能。当然，全片还有帕索里尼钟爱的普罗菲克耶夫的音乐。我认为，1963年的这部纪录是我所有看过的政治分析片中最好，不仅仅有诗情画意还有讽刺今天的能力，与沾沾自喜的60年代一样，我们也处在一个彻头彻尾的资本主义伪善时代，关于活力四射的伊力诺依绅士奥巴马（用帕索里尼的话应补充为：肤色的反击）的全球营销广告竟然做到了莫斯科，让我想起查韦斯上次送他的那本《美洲，被切断的血管》。G8SUMMIT就要在意大利开了，贝卢斯科尼竟然还想用地震灾区重建来为总统竞选加筹码，最滑稽的是像老骗子达赖和自称战龙的热比娅之流（她怎么还没拿诺贝尔奖）真有白皮肤的傻子来供养。我想，很快这个像一个疑神疑鬼的老太那样吵吵闹闹的世界的政治就不会有人太当真了，所以帕索里尼的忧伤我也有几分体会到了。 
1959年
1955年
1954年
1953年
剧情：　　尖锐地批评了西方殖民主义者对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入历史；当这些雕像死去的时候，它们进入了艺术；这种关于死亡的学问，我们最后称之为文化。”
1941年