地狱究竟有几层
小野真弓
Mayumi Ono
人物资料
作品
2012年
ROUTE42
演员
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导演:
濑木直贵
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主演:
高冈苍佑
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菊池亚希子
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武田航平
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矢田亚希子
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小野真弓
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小市慢太郎
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品川彻
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类型:
剧情
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剧情:
未婚妻阳子在一场交通事故中丧身,因此深受打击的龙也觉得生活无望,于是辞掉工作准备追随阳子而去。就在此时,长相酷似阳子的女性友梨出现在龙也的面前。友梨邀龙也一起追随死去的人,因此一起踏上了旅程。
2007年
电影版 兽拳战队激气连者 你你!好好!香港大决战
演员(饰 Yang)
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导演:
中泽祥次郎
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主演:
铃木裕树
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Mina Fukui
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高木万平
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荒木宏文
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Yuka Hirata
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永井一郎
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伊藤和枝
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Sakina Kuwae
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石田彰
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小野真弓
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类型:
动作
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短片
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剧情:
为了挑战最强的敌人,激兽拳和临兽拳终于合体了! 在香港夜景之下,实现 激+临 的华丽汇演! 正在激烈对战的激气连者和理央、梅丽等人,突然被送到香港!大富豪杨先生集合了世界各国的格斗家,举行一个名为「乾坤一掷武术大会」的比武大赛。但这大会其实隐藏着杨先生的可怕阴谋。阿将和香港国际警察美女侦缉探员刘芳一同陷入阴谋之中。杨先生与他的美艳女秘书米兰达,利用集合科学力量的机械身体,使出终极拳法「铭功夫」。面对最强的敌人,激兽拳和临兽拳合力迎战!进行吴越同舟兽拳合体,变成激临巨人,大战一触即发!
2006年
我是日本人
演员
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导演:
月野木隆
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主演:
浅香光代
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Morimoto Christina
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藤冈弘
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Hiroshi Fuse
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Kyosei Iwamoto
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Taiki Kobayashi
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神山繁
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京本政树
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森田健作
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尾野真千子
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类型:
喜剧
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家庭
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剧情:
本片旨在探讨“日本人应该是怎样的”这一话题,仿佛是日本人对自己同胞的一声厉喝,充满魄力地对日本人的现状进行了批判。
壁男
演员
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导演:
早川涉
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主演:
小野真弓
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堺雅人
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类型:
恐怖
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剧情:
响子(小野真弓 饰)是一名在电视台工作的女性,这天,她收到一封来信,信中讲述了关于壁男的传说。所谓壁男,就是一种生活在墙体中间的奇特生物,它可以在墙壁间自由穿行,并默默注视着人类的一举一动。响子将壁男做成专题节目,引起街头巷尾的热议。由此开始,民间关于壁男的传说也越来越多。响子的男朋友仁科(堺雅人 饰)是一名摄影师,他也对壁男产生了浓厚的兴趣。仁科拍摄大量墙壁的照片,并试图和壁男进行交流,这一切都让响子担心不已……
2004年
预言
演员
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导演:
鹤田法男
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主演:
三上博史
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酒井法子
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堀北真希
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小野真弓
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伴大介
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Hana Inoue
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山本圭
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吉行和子
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类型:
恐怖
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奇幻
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剧情:
适逢假期,高中教师里见英树(三上博史 饰)驾车带着妻子绫香(酒井法子 饰)和女儿奈奈去岳母家度假。快乐的假期很快结束,返程途中,他们的汽车出现故障。英树在电话亭打电话求助时,发现一张神秘的报纸碎片,上面竟然清晰写着女儿死亡的消息。正当他惶恐诧异之时,一辆失控的卡车撞向他们的汽车并引发爆炸,奈奈果然如报纸所写的那样葬身火海。这起事故摧毁了里见家的幸福生活,在此之后不久英树便和绫香离婚。3年后,一个连环杀手横行于世。过着平凡无聊生活的英树某日竟然再次收到预测死亡的信息,而预言的死者正是他班上的学生沙百合(堀北真希 饰)……
1990年
梦
演员
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导演:
黑泽明
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主演:
寺尾聪
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倍赏美津子
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原田美枝子
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伊崎充则
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头师佳孝
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根岸季衣
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井川比佐志
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碇矢长介
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笠智众
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马丁·斯科塞斯
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类型:
奇幻
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灾难
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文艺
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剧情
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导赏:
黑泽明晚年的集大成之作《梦》(1990),以八段独立又互文的梦境构筑了一部关于人类文明的史诗寓言。这部被斯皮尔伯格誉为“电影界莎士比亚”的导演最后的艺术宣言,既是对个体生命的回望,更是对人类文明困境的终极叩问。通过超现实的影像语言与象征性叙事,黑泽明将生态危机、战争创伤、艺术救赎等命题熔铸于梦幻的容器,在虚实交错的时空中完成了一场跨越世纪的文明审判。影片以“狐狸婚礼”的神秘仪式开篇,以“水车村葬礼”的庆典作结,形成完整的生死循环链。狐狸嫁女场景中,彩虹尽头的异界与人类世界的禁忌形成镜像,孩童因窥探自然奥秘而被放逐的宿命,暗示着现代文明对原始生态的僭越。而结尾处村民载歌载舞送别亡者的场景,则通过“死亡即新生”的东方哲思,将个体生命的终结升华为自然循环的节点。这种首尾呼应的环形结构,恰似日本传统能剧中的“序破急”节奏,在梦幻的载体中注入现实的重力。在“桃园”梦境里,被砍伐的桃树化作人偶控诉工业文明对自然的掠夺,孩童“桃花何处可买”的天真诘问,成为对物质主义最尖锐的讽刺。而当百年后的“水车村”老人说出“黑夜本该黑暗”时,黑泽明以诗意的悖论解构了现代性神话——科技带来的光明反而遮蔽了星空,这种文明进化论的逆向思考,构成了对线性历史观的深刻质疑。“隧道”梦境堪称战争反思的巅峰之作。军官与亡灵士兵的对话,在幽闭空间中重现了战争机器的荒诞逻辑:当少尉机械重复“无人伤亡”的谎言时,亡灵队列整齐的步伐声,恰似军国主义意识形态的集体催眠。黑泽明在此打破线性时间,让战死者以“记忆幽灵”形态持续游荡——这些无法安息的亡魂,既是具体历史事件的证言者,也是所有战争受难者的永恒象征。在“梵高之梦”中,黑泽明完成了一次艺术史上的伟大对话。青年穿越《麦田乌鸦》画作的超现实设定,既是对印象派色彩美学的影像复刻,更是对艺术本质的哲学诠释:当主角在旋转的星空下追逐梵高身影时,电影与绘画的媒介边界被彻底溶解,共同指向艺术家“如火车头般永不停歇”的创造精神。这种跨艺术形式的共鸣,暗示着唯有审美体验能抵御文明的异化,为迷失的现代人提供精神返乡的路径。然而黑泽明的救赎方案充满矛盾张力:“水车村”看似提供了生态乌托邦的范本,但其反现代性的田园叙事,在全球化语境下更像知识分子的一厢情愿。当百岁老人笑谈“问心无愧地死去”时,镜头却掠过村口漂泊者的孤坟——这处微妙的反讽提醒着我们:理想国从未真正存在,它只是文明反思的镜像。(编辑:明慧)