刘家良

Chia-Liang Liu

有片源
2012年
导赏:王家卫导演的电影《一代宗师》是一部令人难以忘怀的武术传记片,不仅展现了武术宗师叶问的传奇人生,更通过作者化的导演手法,将观众带入了一个斑驳陆离、流光溢彩,充满韵味与深意的武侠世界。然而,《一代宗师》的主体故事与武侠电影的典型模式大相径庭,王家卫通过离散化叙事,写意化和表现性的镜头语言,个体的情感状态和时间与记忆的主题冲淡了功夫片的类型戏剧模式。王家卫在片中汇集了形意、八卦、咏春、八极等不同门派的武术大家,寄托了自己对民国武林的消逝,对淹没在历史之中的武术名家们的追思之情,因而相较于武侠功夫片,《一代宗师》像是他写给民国那个“逝去的武林”的时代挽歌。王家卫的影像世界密布着他酷爱的大特写、近景镜头、长镜头,哪怕是拍摄一部武侠片。中国人的武侠需要辗转腾挪的空间,需要宏大的视角来俯视功夫的变幻莫测,就像《卧虎藏龙》里的竹林和楼宇,《英雄》里的湖泊与沙漠,而王家卫始终偏爱自己惯常的特写、近景镜头,用狭小的空间里光影斑驳的局部来展现武侠与功夫。武打场面不仅严谨地展示了不同门派的武术特点,更通过细腻的招式设计和真实的打斗场景,让观众感受到了武术的力量和美感,对微观世界和人物特写表情的捕捉增强了影片的内在气场。雨、雪、雾的场景运用与动作场面结合,增添了对武打力量描绘的层次感和深度,营造了一种朦胧而神秘的电影意境。电影中的台词也兼具哲理和诗性,体现了对武术文化和人生浮世的深刻见解。如“人活一世,有人成了面子,有人成了里子”,影片《一代宗师》也有自己的“面子”和“里子”,那就是“形意”和“风骨”。这从演员的长期准备中就可以看出:梁朝伟47岁开始学习咏春,章子怡苦练八卦掌三年,张震最后甚至得到了全国八极拳武术冠军一等奖。直到影片开拍时,众多演员已成为了“练家子”,进而来显示拳路的形意特色和武师自身的“风骨”气度。演员们也在采访中直言武术改变了自己原本的性格,在表演上,逐步贴近角色,使打斗和意念都能体现出一种形神兼备的气势。(编辑:路明慧)
2008年
少林英雄
少林英雄

导演/编剧/

导演:刘家良/
主演:刘家辉/小侯/
类型:动作/
2007年
剧情:阿力克是一个柯尔克孜儿童,他从小失去了父母,爷爷带着他和姐姐生活在草原牧区。阿力克喜欢看电影,神奇的电影给了他无穷的遐想,他最大的幸福就是电影队到牧区来放电影,电影对的放映员张大山很喜欢聪明可爱的阿力克,他们成了忘年交。阿力克很羡慕张大山,他的理想是长大以后当一名放映员,那样就能天天看电影了。 长期奔走在草原上给牧民们放电影,张大山和牧民之间结下了深厚的友谊,牧民把他当作最尊敬的人,阿力克的姐姐古丽仙,心里偷偷地爱慕着张大山。一次电影队来村里放电影,第二天,电影队离开村子的时候,古丽仙把家里的四个鸡蛋全煮了,让阿力克送给张大山,爷爷感觉到了古丽仙对张大山的情感,担心她和张大山不会有令人满意的结果。 张大山对古丽仙也有好感,他在县城买了一条纱巾送给了她。夜晚张大山正在放电影,突然急性阑尾炎发作,古丽仙执意和牧民一起把他送到了乡卫生院。张大山手术了,纯朴的牧民们纷纷翻山越岭来看望他。 张大山回县城养病,一个多月没有消息,阿力克天天跑到村口的山坡上盼望电影队的到来,他一次次失望了,古丽仙也盼望着张大山,一天他在山坡一边放羊,一边向远方眺望,希望能看到张大山,天下雨了,她正准备赶着羊群回家,远方的河边出现了电影队的身影,她向电影队跑去,暴雨导致山洪爆发,张大山护送电影设备过河,被洪水淹没,古丽仙不顾一切跳入河中,和张大山一起抢救设备,结果,古丽仙被洪水卷走,张大山送她的那条红纱巾,随着湍急的河水漂去。 十年后,阿力克长成了英俊的柯尔克孜族青年,他实现了理想,成了一名草原上的放映员,和师傅张大山一起,顶风冒雨奔波在牧区,为牧民放电影。 由于常年奔波劳累,张大山身患多种疾病,在一次为牧民放电影的时候,张大山心脏病突发,停止了呼吸。 阿力克继承了师傅张大山的事业,把青春献给了草原,成为深受牧民喜爱的放映员。
2005年
七剑
七剑

演员(饰 傅青主)/动作指导/其他/

导演:徐克/
类型:武侠/动作/剧情/
导赏:在世界电影的类型发展中,武侠片以其独特的魅力成为华语电影中最为特殊的一类。徐克,这位被誉为“影坛怪才”的导演,以其非凡的想象力和创新精神,将武侠电影推向了一个又一个新的高度。从处女作《蝶变》开始,徐克便开始接触武侠题材,并将其定义为“未来派武侠片”。2005年,徐克携《七剑》再度打造了一个“新武侠世界”,这部改编自梁羽生武侠小说《七剑下天山》的电影,不仅是徐克个人艺术探索的里程碑,更是武侠电影现代演绎与文化传承的典范之作。《七剑》的故事背景设定在天山山脉,那粗犷浩瀚的自然风光成为了影片中的重要角色,为观众呈现了一种原始与野性的质感。徐克在影片中巧妙地融入了诡异、荒诞、黑色暴力的武打设计,使得每一场打斗都充满了张力和力度,黑色阴沉的基调与武侠世界的浪漫主义形成了鲜明的对比,展现了一个充满险恶与荒谬的江湖世界。徐克认为:“侠”是一种完美精神呈现出来的追求理想的行为,是将精神变为生活浪漫的方式。当人不介怀日常生活的细节,永远相信世界有一种正义的精神在维持公平,相信永远是正胜于邪的规律,并且用自己的力量全情投入去执行,这就是“侠”。影片的叙事核心紧紧围绕着“侠”,这一武侠电影的基本价值。在《七剑》中,侠客们的行为获得了民族集体政治伦理意识的合法性,他们毫无所图,只为拯救苍生,正义感是他们行侠仗义的驱动力。影片中的七把宝剑,不仅是武器,更是侠客精神的象征,每把剑都有其独特的文化品质和象征意义,体现了“剑如其人”的侠义精神。徐克在《七剑》中的艺术探索,体现了他对武侠电影的深刻理解和创新尝试。他大胆地采用了写实手法,通过颠簸与晃动的镜头运用,纪录片式的拍摄手法,以及色彩的调配,为观众呈现了一个更为真实的武侠世界。这种写实的感官刺激,不仅满足了观众对武侠电影的期待,也使得影片在视觉呈现上达到了新的高度。尽管影片在探索武侠电影新的可能性的同时,也面临着主题模糊和情感渲染不足的问题。但这些问题并不影响《七剑》作为一部武侠电影的艺术质量,它在整体上达到了同一时期其他武侠片所没有达到的水平。在这部影片中,我们看到了武侠电影在现代语境下的重新演绎,也感受到了中国传统文化的独特韵味。(编辑:赵敏)
2004年
2003年
2002年
醉马骝
醉马骝

导演/演员(饰 Master Man Bil (as L)/

导演:刘家良/