Ebon Moss-Bachrach

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2012年
2011年
剧情:  年幼的科瑞妮是一个具有自我意识的女孩,她对周遭的世界充满了好奇。正是因为如此,她被当地侃侃而谈的牧师所“诱使”信奉了耶稣,将其视为自己唯一的神,而她自己也将一生都贡献给了这个“耶稣”。可是在那个时候,科瑞妮并不明白耶稣和信仰是什么。科瑞妮很喜欢阅读,她时常会去图书馆借书,她甚至能弄到成人读物阅读。   科瑞妮父母之间不断的争吵让她无法在这个家里待下去,所以科瑞妮走到了伊桑·米勒的儿童合唱团中。不久之后,科瑞妮怀了孕,匆匆忙忙地和伊桑结了婚。后来,她的女儿降生到这个世界上,一家人倒也生活得安静和平稳。一场潜在的事故被及时终止,他们的女儿保住了自己的性命,科瑞妮夫妇俩觉得这是牧师在显灵,于是便加入了当地的基要主义者组成的小圈子里。   时间到了1960年代,各种各样新鲜的事物涌入了这个小镇。文化的冲击和女权主义的兴起搅乱了科瑞妮和伊桑的生活。于此同时,科瑞妮最好的女性朋友又给了她无微不至的关怀与照顾--这种体验她从来没有在伊桑的身上获得。于是,对婚姻的不满以及埋怨三个孩子占用了她太多时间的抱怨便一点一点地发泄了出来。她开始怀疑身边的宗教信仰、她开始抗争,她要尝试着去理解自己所信奉的宗教的意义……
2009年
剧情:当爱情发展到了一个需要有所改变的阶段时,只会出现两种可能性,要么分道扬镳各自生活,要么结成伉俪正式步入婚姻生活……这里关注的是一对年轻的纽约情侣,他们已经一起共同生活了4年的时间了,如今他们之间的关系却因为持续增长的厌烦情绪而倍感压抑,所以他们决定为分手制定一大堆杂乱无章的计划——达里尔(达里尔·韦恩饰)和佐伊(佐伊·利斯特·琼斯饰)各自发明了一系列让人理不出头绪的规则和界线,希望彼此能有一个缓冲的过程,慢慢斩断对彼此的惦念,以此来消除分手可能会造成的痛苦和伤害。这对刚刚20岁出头的男女被迫去面对已经根植在内心深处的对自我控制的恐惧感,他们的所经历的一切将会逐渐转变成对人与人之间关系的独立性的探测,无论他们身处的是一种什么样的爱情模式。 受到迫切想要知道答案的欲望的驱使,这两个土生土长的纽约人分别求助于他们的父母——佐伊来自于一个离过婚的单亲家庭,她不断地研究双亲失败的婚姻,以便能够对自己目前的状况做出更加深刻的了解,佐伊的母亲赫莱茵(安德列·马丁饰)是一位喜欢叼着烟斗的雕刻家,她至今仍然保持着单身,是一个纯粹的女权主义者,非常重视女性的自主权力;达里尔则回到了童年时代的家,他的妈妈琼妮(朱丽叶·怀特饰)是一位来自于美国南方的美妇人,她坚称婚姻是寻找到幸福的惟一途径,而他的爸爸艾伦(皮特·弗雷德曼饰)则是一个含蓄内敛的牙医,只是沉默地观察着达里尔和琼妮一度紧密的母子关系是如何慢慢地变疏远的。显然,每一位家长都对婚姻需要承担的责任和许诺有着属于自己的想法和观点,也同时影响着后来的达里尔和佐伊之间或成功或失败的相处之道,最终导致他们进入了一个由妥协、混乱和背叛交织出来的复杂的关系网中。    当达里尔和佐伊对所谓亲密的关系有了全新的了解之后,他们所经历的一切,势必能为其他处在相似的环境中的年轻恋人提供一点可供参考的帮助,尤其是当达里尔在一次犹太人的集会上遇到了一个对他产生了极大的诱惑的美女艾丽卡(奥莉薇·瑟尔比饰)时,而佐伊也对和一起演舞台剧的搭档特纳(帕布罗·施瑞博尔饰)动了心——随之而来的问题再次困扰住了他们:在纽约,做一个单身女人或单身男人究竟意味着什么?     琼妮第一次建议达里尔结婚,是因为害怕儿子过度纠缠于私人感情而耽误他事业方面的发展,但是,当达里尔为了能够和佐伊待在一起而拒绝了一个来自于温哥华的绝好的工作机会时,琼妮的关心也变成了深深的厌恶……整个事态都在朝着无法控制的方向发展着。
2008年