李秀明

Xiuming Li
有片源
1996年
导赏：这是一部真正意义全景式表现长征全过程的影片，长征中的所有重要事件、重要战役都一一表现。例如湘江之战，在以往革命历史题材创作中很少被表现，该片开篇就是湘江之战的惨烈场面，把红军面临的严峻形势呈现出来。该片也直面了中共党内的分歧和斗争，令人信服地表现了中国共产党通过血的教训认识到毛泽东的作用并将红军的领导权交还他，而后取得一系列军事胜利的过程，难能可贵。影片在影像处理上也非常出色。激烈的战斗、行军场景，人物情感的细致描写，史诗性的格局，扣人心弦的故事，深深打动观众。影片中，宏大壮阔的战争场面与温婉细腻的人物情感相穿插，伟大领袖领导艺术的卓尔不凡与无数普通红军战士的坚韧不拔相辉映，刚中带柔、苦中掺喜。该片没有一味向观众兜售战争的苦难与悲壮，而是用大篇幅诠释每一个角色作为普通人在特殊时期以怎样最真实、最寻常的方式活着。影片对平凡人日常表现的刻画，让观众一改对革命历史题材电影铁血生硬甚至教条刻板的冷印象，即使是孩童去观看，也不会有抵触感和排斥感。这正是影片最难能可贵之处。铁血男儿、温情女性，革命领袖、普通战士，都是《长征》的主角。电影没有刻意突出领袖的重要地位，更没有分外强调英雄主义，而把大量的镜头放在长征中的普通红军战士身上，让观众深深体会到，长征的胜利离不开伟人的正确领导，更离不开无数红军战士的忘我牺牲和不懈坚持。在《长征》这部影片中，我要求的是史与诗的结合。影片中的“史”是为了全景式地表现长征这一前无古人、后无来者的人类壮举，因为我想以后象这样大规模拍长征的机会不会多了，既然我有这个机会，就有责任表现出长征的真实情况，特别是那些鲜为人知的历史事件。而“诗”,则是将历史升华，带有浓重的抒情色彩。或者说，史与诗是一种实与虚，两者结合起来，可以形成别样的韵味。
1989年
导赏：本片为1989年由北京电影制片厂出品、谢铁骊导演的六集八部《红楼梦》系列电影中的第一部，铺陈了贾宝玉梦游太虚幻境，贾雨村判薛蟠案，林黛玉进贾府，王熙凤设相思局、协理宁国府，元妃省亲等重要情节，着力彰显了故事开篇时贾府烈火烹油、鲜花着锦之盛。本片的电影语言运用独具匠心，如为铺垫宝黛相会，只见外面黛玉的车马行李，镜头跟随宝玉的脚步，从府外层层渐入房内，营造悬念氛围。又如宝玉在太虚幻境中所见警幻仙子卧姿，与秦可卿房中《海棠春睡图》用蒙太奇相连重合，韵味十足。片中越剧演员夏菁反串出演宝玉，陶慧敏、傅艺伟、刘晓庆、赵丽蓉、何赛飞等众星精彩演绎了红楼众生相。为搭设拍摄场景，剧组所费不赀，宁荣二府与大观园内的建筑陈设完美彰显了诗礼簪缨之族的不凡气度，太虚幻境这一关键场面更是呈现得美轮美奂，构图借鉴了国画的意蕴，而电影的景深镜头又使画面更加富有层次。“真实是电影的生命，诗意是电影的灵魂。”本片编导本着忠实于原著，切忌“标新立异”的创作原则，将电影技法与传统戏曲、诗词的美学相结合，展示了原著所特有的高雅、抒情、哲理化的艺术风格，得到红学研究界的极高评价。（编辑：曾奕琦）
剧情：　　袭人回家探亲。宝玉赴宁府看戏，茗烟陪宝玉偷偷去袭人家探望。李嬷嬷大闹宝玉房。袭人哄骗宝玉，称其母兄定欲将其赎身，宝玉信以为真。袭人趁机提出“留府条件”，劝诫宝玉不可再任性恣情，不喜务正。 　　袭人觉出宝玉与黛玉湘云太过亲密，不合规矩，便冷落他，来劝宝玉。 　　元妃省亲后，欲不辜负姐妹们大好青春，着她们入大观园居住，宝玉一同入园读书。宝玉与众姐妹入住大观园，恣意玩乐，快乐非常。茗烟搜来禁书给宝玉解闷，宝玉、黛玉共读西厢、黛玉听《会真记》（即《牡丹亭》），得到爱情启蒙。贾芸到荣府谋事，贿赂凤姐。小红见到贾芸，春心微动。 　　贾芸探宝玉，与小红换帕传情；黛玉发幽情，被宝玉窥破，二人口角；薛蟠假传贾政之命，骗宝玉吃酒；黛玉担忧宝玉，深夜探望，被拒门外，感时伤情。 　　芒种节，众姐妹在园中送花神，独缺黛玉。宝钗在滴翠亭听到小红私情，使计脱身，小红疑到黛玉身上。宝玉听到葬花吟，感时伤怀，哭倒在地。小红为凤姐取荷包，得到凤姐赏识。宝玉道冯紫英家喝酒，结识琪官（即蒋玉函）。娘娘颁布赏赐，独宝钗、宝玉相同，黛玉不快，更看见宝玉望着宝钗发呆，黛玉心酸。 　　贾府全部出动前往清虚观打醮，张道士给宝玉提亲，宝玉不快，回家和黛玉吵架，惊动了老太太。宝玉去找黛玉和好，在贾母处，宝黛钗三人暗语相加，气氛紧张，宝玉到王夫人处，因为他的事，金钏被王夫人赶出去。 　　宝玉借晴雯跌扇子与之口角，后为讨晴雯欢心，宝玉故意让她撕扇。湘云偶然拾到宝玉丢失的麒麟，二人讨论仕途经济时，黛玉在窗外意外偷听到宝玉对自己的赞扬，感慨果然没有认错知己。宝玉误将袭人当作黛玉，错诉肺腑，引发袭人的担心。金钏儿因被撵而羞愤投井。 　　长史官来找琪官，加之贾环诽谤宝玉，贾政棒打宝玉。惊动了贾府众人。
剧情：　　宝钗去看宝玉，宝玉梦见黛玉来看他，晚上送帕给黛玉试探，黛玉在帕上题诗。袭人道王夫人出诉说对宝玉的担忧，王夫人很赞赏，给了她妾的许诺。薛姨妈，宝钗错怪了薛蟠，薛蟠说出宝钗金玉良缘的打算来气宝钗，宝钗委屈。 　　螃蟹宴后，刘姥姥再进贾府，受到贾母款待。贾母带着刘姥姥游大观园，并要求惜春给刘姥姥画大观园图。鸳鸯和凤姐撺掇刘姥姥出丑给贾母作乐，众人其乐融融。一行人来到藕香榭喝酒行令，黛玉无意中失口说出《牡丹亭》中的词句。 　　刘姥姥在藕香榭宴席上暴饮套杯美酒、莫辩茄菜何料，笑得众人前仰后合。妙玉登场，超凡出尘，竟胜宝黛，令宝玉出离神往。刘姥姥吃坏了肚子，醉眠怡红院。当夜，宝钗借黛玉行白天酒令之事，深情劝诫“女子不可看杂书”，黛玉深深感激。 　　贾母为凤姐大办生日，学小家子凑份子，举府眷仆，纷纷迎合，尤氏总理。凤姐实仍暗中操控。小小“份儿钱”，暗藏大家族各路玄机。庆生当日，亦是金钏儿忌日，宝玉却全身缟素，茗烟快马奔至水仙庵，深情泪祭，唯黛玉心知肚明。 　　贾琏与鲍二家的在房内白日偷欢，凤姐闻之撒泼大闹，更加罪于平儿。平儿委屈不尽，以死相向。贾琏恼羞成怒，拔剑威胁。凤姐向贾母求救。宝玉深情无限，抚慰平儿，平儿受宠若惊。在贾母微笑监督之下，贾琏、凤姐、平儿重修旧好。三人回房，惊闻鲍二家的上吊自尽。 　　新年将至，庄头乌进孝来宁府交租，因旱涝之故，上缴的租子银两并未达到贾珍预算。租子的一年不如一年引发贾珍不满。管理家庙的贾芹去贾珍处领年货，反遭贾珍一顿数落。除夕夜，贾母带领众多儿孙去宁国府宗祠祭祖，履行两府每年的传统。元宵晚宴上，黛玉不顾体统，众目睽睽之下让宝玉代其喝酒。因女先儿的一出《凤求凰》，贾母掰谎，批才子佳人。凤姐连说两个“散了”的笑话，预示着盛宴必散的结局。
1986年
剧情： “六一”国际儿童节这天，小胖和小伙伴们兴高采烈地来到电影院，观看了当年《小铃铛》的精彩演出。散场后，小胖他们意犹未尽，商量到哪里去找小铃铛，想请他继续为今天小朋友的演出报幕。他们来到北影厂，没有找到小铃铛，他们很失望。没想到小胖睡了一觉，他梦见他们找到了小铃铛。小铃铛跟他们一起到游乐园，又参加了服装展销会，电视台的导演看见小铃铛想让他演木偶戏。当小铃铛他们正玩得开心的时候，小胖突然醒了。这时，胖院长和小伙伴领着小铃铛来找小胖，请他和小铃铛一起参加演出。
剧情： 女导游陈霭然每天要面对各色各样的人。华裔老人宋尚清迢迢万里来到姑苏，不料却拒绝了旅行社为他安排的一切活动，一个人孤零零地关在屋子里，足不出户。陈霭然凭借多年的经验，几番与老人的接触弄清了老人原来是因为回乡埋葬往日的伤痛的，陈蔼然用自己的真情让老人感到了温暖。陈霭然在接待日本团的时候，发现团员里有一个侵华战争中犯过罪的日本人，他是来赎罪的，虽然陈霭然很气愤还是对他以礼相待。华裔青年回国戒毒，陈霭然对他们晓之以礼，动之以情，让他们坚定了戒毒的决心。
1982年
导赏：《孔雀公主》创作于上世纪80年代，是一部关于浪漫爱情的神话电影。召树屯与喃穆婼娜的深厚感情翻过山河湖海，战胜艰难险阻，使人不禁相信爱情拥有战胜一切苦难的力量。故事发生在勐板札国与勐奥东板国这两个架空世界，影片通过精美的服化与置景，搭配具有傣族特色的背景音乐，引领观众走入了一个与自然和谐相伴、氤氲着紫色情调的神秘国度。同时，本片使用了大量在当时较为先进与逼真的特技效果，力图突破神话题材影片想象力的边界。七位公主在云雾中穿行，翩然降落尘世间；召树屯射入龙宫的令箭，在前进过程中变成金光闪闪的龙鱼；王子和公主走向皇宫，绿草坪转眼变成一条灿烂的鲜花大道……这个与现实世界截然相异的神话梦境，满足了无数人对爱情、对美好生活的想象。影片取材于傣族重要民间叙事长诗《召树屯》。相较于长诗原本的内容与结构，影片总体改动不大，召树屯对爱情始终忠贞不渝，喃穆婼娜亦依然是善良纯洁美好品质的化身。但影片对巫师摩古拉的人物形象做了一定改造。巫师成了代表绝对恶的一方，主人公所遇到的所有苦难尽皆来自巫师的阴谋诡计。这消解了长诗本身所具有的复杂宗教信仰问题，长诗的“神话”因素被改造为“非神”状态，使影片与当时文坛盛行的反思风潮相呼应。除了原有人物形象的变化，编剧亦增添了一些新人物，使影片在架空环境中映照现实，对特殊时期进行批判反思。伊香勇于提出异议，却遭受巫师责罚。瞎阿婆眼盲心明，眼不见心不烦，因此少去许多苦恼。通过人物调整，《孔雀公主》将傣族长诗原本所具有的多维度表意形态转化为了一套标准既定的二元对立体系，使影片更具当下性与思想性。（编辑：铠兰）
1981年
导赏：1979年长篇小说《许茂和他的女儿们》出版并获首届茅盾文学奖，很快被改编成为电视剧、舞台戏曲，同时也吸引了各电影制片厂的注意。北影厂的厂长汪洋决定由刚因影片《从奴隶到将军》而获奖的王炎担任导演，为了向真实生活靠拢，在改编小说时，王炎在基本保留小说原貌，以四姑娘秀云为中心的基础上，尽量去掉原作中纯客观的时代背景、人物关系等介绍，让人物在规定情景中按各自的性格逻辑该怎么活动就怎么活动；不搞人为的戏剧性情节和场面，比如删掉原作中四姑娘跳水之前的一系列情节描写，把两次跳水改为一次；不追求情节的完整，以便给观众以更多的想像余地。该片具有一种哲理色彩，显得含蓄而深沉，使人在沉思中获得力量，相较于八一电影厂的版本，该版本着重表现了主人公许秀云等在困境中顽强不屈、追求美好生活的进取精神，对四姑娘的刻画浓墨重彩，细腻深沉。此外对郑百如的刻画也摒弃了那种脸谱化的手法，塑造得很有真实感。创作者的镜头始终对准人，通过对人物情感的渲染，使人物在银幕上活跃起来。影片由北影厂三朵金花李秀明、刘晓庆、张金玲联袂主演，同时代的其他农村片相比，如《喜盈门》的明快喜剧风或《乡音》对南国风情的写意式刻画，《许茂和他的女儿们》对农村的描述更接近纪实化，在艺术风格上保持了一种清新、质朴的格调，充分利用了取景地四川农村的天气和自然环境，特别是浓雾天气，与剧情紧密结合，给观众留下了深刻印象。这种对自然环境的真实展现不仅烘托了时代氛围，还暗示了人物在特殊时期的生存状态和内心世界。（编辑：路明慧）
1980年
导赏：本片是一部温情并独具诗意的散文诗式的革命战争题材电影，一部革命与青春的赞歌。讲述了一位走投无路的姑娘意图寻短见之时被解放军战士救下，在革命的大家庭中成长，亲历了淮海战役，受到战士们革命精神的鼓舞，最终变为一名革命战士投入解放斗争的故事。影片体现了谢铁骊导演抒情浪漫、细腻含蓄的诗意风格，娓娓道来，真实自然，温情感人，流入心灵。本片伊始运用闪回与交叉剪辑，将杨玉香的过去与现在并置于银幕上，使得影片具有独特的节奏。影片细节刻画细致，如玉香为战士们分发馒头时战士们兜里倒出的土，哄抢粮食的场面，连长钟表的两次流转，象征希望、自由与新生的蓝色小鸟，以及对玉香与战士小于互生爱意的含蓄表达，细腻生动，无比动人。影片以独特的诗意，将革命现实主义与革命浪漫主义、乐观主义相融合，刻画了一组18岁战士的人物群像，他们为民族解放斗争而奋力拼搏，英勇无畏，甚至流血牺牲。最终化为夜空中的灿烂星光，照亮后人。吴玉香也在与逝去的四位同志隔空对话与影像并置后，跑入这星辰里，投入最后的斗争中。（编辑：麦）
1979年
导赏：影片荣获1980年第3届电影百花奖最佳导演奖。通过两个农村家庭围绕生产建设、恋爱结婚、性别平等、计划生育等一系列问题所展开的故事传递出改革开放、四化建设时代大背景下的新思想新观念。影片构图巧妙，剪辑流畅，且充分采用巧合、夸张等艺术手法，产生喜剧效果，故事情节生动有趣，人物形象幽默诙谐，使观众在轻松愉悦观影氛围中了解到特定时代下的社会风潮、时代精神与人文风貌。