雷汉

Han Lei
有片源
2018年
导赏：电影《难以置信》宛如一面镜子，映照出青春岁月中那些复杂而真实的情感波澜，以及在困境中挣扎成长的坚韧轨迹。对于何桂东来说，父亲的离世不仅仅是一个亲人的消逝，更是传统父权象征的崩塌，在家庭这个小社会中，父权往往代表着秩序、引导和保护，父亲在世时，何桂东的生活有着明确的方向和稳定的框架，而他的突然离去，使得何桂东失去了重要的精神依托和行为准则，他只得不断在自己的想象当中建构和强化父亲这个精神寄托，他是镇长、是西装革履的高学历人才，因此一开始他不愿意接受这个不够“强大”的耿叔作为自己的继父，不愿意让母亲再婚，不愿意收起父亲的遗照，执着于父亲的遗物，这些都是为了确保自己精神世界的稳定。当家庭中的角色关系开始重新洗牌，何桂东陷入了巨大的不安之中，面对母亲的改变、老耿的介入，他感到无所适从，青春的躁动在家庭变故的催化下愈发强烈。影片中黑色皮箱密码的破解成为了何桂东成长的关键转折点，是何桂东在自己想象当中构建的父权信仰的彻底崩塌，父亲没有瑕疵、不可侵犯的神圣形象彻底陨落，如果说小曼父亲嗜赌成性、毫无家庭责任感的形象塑造作为影片显性的父权跌落，那么原本在小东心中“至高无上”的父亲最后被撕下伪善的面具时，才是影片的最终所指，即象征着金钱、权力的父权形象的全面坍塌。而与之相对应的是代表中国传统父亲形象，拥有责任担当和情感道德坚守的耿叔，在影片中作为小东的继父，他有着重建父权和重建秩序的符号功能。耿叔几次在这个家真正有难的时候给予了不可或缺的支持，善良单纯的小东也开始从心底里接纳这个善良、正直、有担当的男人，在其“想象”被彻底撕裂之后，他最终在耿叔这儿找到了真正的精神归宿，完成了价值观的重建和精神自我的回归。（编辑：许雨婵）
2012年
剧情： 故事发生在山西境内一个叫人祖山乡的地方。俗话说“要想富先修路”，可这话到了人祖山乡并不灵光，身为乡长的魏小河把它演化为“要想富先移民、种果树”。在修路还是移民的问题上，他因地制宜，不随波逐流，不计个人得失，敢于担当，为民做主，他动员世居干旱塬上的村民下迁并引种优良苹果树种，带引乡亲们致富，不仅赢得了百姓尊重、群众欢迎，最后亦得到上级肯定。本片生动地塑造了一位实事求是、关心民生的基层乡镇干部形象，鞭挞了追求短期政绩的思想和官僚主义作风，弘扬了科学发展观。也让我们看到新时期的中国乡村所作出的艰难而卓绝的历史性跨越。
2011年
导赏：“中国摇滚教父”崔健携新作触电大银幕！
2005年
山韵
山韵

演员/

导演：游飞/
主演：雷汉/范艳/
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剧情：植物学家钟良一片好心，想为村民引进一个致富项目，没想到被骗子骗了，村民集资的二十万元全被骗跑，为此他留下来作“人质”。 钟良在此期间无意间发现了自己一 直寻找的“楠香树”，决定寻机开发楠香树资源，在球云和村长的支持下，钟良离开山村，并在一个月后带着追回来的二十万元和新的开发...
1995年
剧情： 风高月黑的夜里，飞虎队大队长刘洪率王强和彭亮潜入警戒森严的临城车站“正泰国际洋行”内刀劈了三名鬼子掌拒，给津浦沿钱的敌寇以沉重打击。特务队长岗村在光天化日之下行凶报厦，枪杀了数十名手五寸铁 的中国脚夫，使每个有血性的中国人忍无可忍。悲剧式的孤胆英雄李九为报家仇国恨铤而走险，暗杀岗村未成 又冲入澡堂打死了数十名日军：而飞虎队在刘洪和政委李正的率领下飞上列车，击毙了即将走马上任的洋行新大掌拒山口司令，并化装闯入车站消灭了岗村和他的特务队，极大地震动了敌人。 新特务队长松尾是个杀人不眨眼的笑面虎，颇有心计的“中国通”。他起用了铁杆汉奸秦雄拉起假“飞虎 队”，以毒攻毒，展升了一系列剿灭飞虎队的行动。他利用叛徒赵老板没陷并杀害了飞虎队副大队长王强，依 靠内奸黄二铲除了飞虎队内钱，车站副站长张兰，逮捕了老刘的妻子芳林嫂，消灭了飞虎队骨干鲁汉和林忠的 短枪分队，使飞虎队接连受到重创。得意忘形之际，松尾竟派人送来邓降书，要与老刘“谈判”。盛怒之下，老刘拉起队伍冲进车站与松尾决一死战，又付出了心爱的通讯员小坡牺牲的惨痛代份。李正制止了刘洪的莽撞 行为，经过精心策划，他们率领飞虎队员袭击了侵华日军共目小林司令官的专列，迫使小林就范，重新调整了 临城站过往军列的时间；列车英雄彭亮驾驶着满载炸药的军火列车冲向停靠在站台上的日军运兵专列，与松尾和一千多日军士兵同归于尽。　
1994年
剧情： 多多聪明淘气，整天看警匪录相，缺乏母爱的他看不惯父亲与女秘书过分亲昵，于是，策划了一出自己绑架自己的小闹剧，引得父亲暴跳如雷。多多真的被绑架了，父亲开始不予理睬，后来慌忙报案，而多多却与绑架他的二人相处融洽。多多回到家中后，得知母亲在监狱服刑，他很伤心，更无法容忍父亲企图抛弃母亲。多多无奈中又来到绑匪家中。几经波折，多多终于见到了母亲，父亲也来接妻子，一家人终于团聚。两个绑匪自觉地走进监门。
1993年
导赏：《霸王别姬》是中国导演陈凯歌的杰作，它不仅是一部深刻探讨人性、历史与文化的影片，也是一次对中国传统艺术形式——京剧的深情致敬。这部电影通过其复杂的叙事结构、丰富的视觉风格和深刻的主题内涵，展现了中国上世纪20年代至70年代的历史风云，以及个体在这一历史洪流中的挣扎与变迁。影片的故事围绕着两位京剧演员程蝶衣和段小楼的一生展开，他们的关系如同京剧舞台上的霸王与虞姬，充满了戏剧性的张力。程蝶衣由张国荣扮演，他的表演既展现了角色对艺术的执着追求，也揭示了内心深处对师兄段小楼的复杂情感。这种情感超越了性别的界限，体现了一种深刻的人文关怀和对传统性别角色的挑战。陈凯歌在影片中巧妙地运用了京剧这一元素，将其作为叙事的核心和视觉的象征。京剧不仅是影片的背景，更是推动剧情发展的重要因素。通过京剧，陈凯歌探讨了艺术与生活的界限，以及个体在社会与历史压力下的挣扎。影片中的京剧表演不仅是艺术的展示，也是对人物内心世界的映射。《霸王别姬》的叙事结构复杂而精巧，它通过程蝶衣和段小楼的视角，展现了中国社会的变迁。影片通过个人的命运反映了整个国家的历史波澜。这种宏大的历史叙事与个人命运的交织，使得影片具有了深刻的历史感和命运感。影片的视觉风格也是其成功的关键因素之一。陈凯歌与摄影师合作，创造出了一种既有中国传统美学特色，又具有现代电影语言的视觉效果。影片的色彩运用、场景设计和摄影技巧都达到了极高的艺术水准，为观众提供了一场视觉盛宴。然而，影片最为人称道的还是其深刻的主题内涵。《霸王别姬》不仅是一部关于京剧和艺术家的电影，它还深入探讨了忠诚与背叛、爱情与欲望、艺术与政治等多重主题。影片中的每一个角色都在历史的洪流中寻找自己的位置，他们的选择和牺牲都反映了人性的复杂性和多样性。《霸王别姬》是一部值得反复观看和深入研究的电影。它不仅展现了陈凯歌导演的高超技艺，也体现了中国电影在艺术探索上的深度和广度。这部电影是对中国传统艺术的一次致敬，也是对人性、历史和社会的一次深刻反思。通过程蝶衣和段小楼的故事，我们不仅看到了中国社会的变迁，也看到了个体在这一过程中的挣扎与成长。《霸王别姬》是一部永恒的电影经典，它将继续启发和影响着未来的电影制作和观众。（编辑：赵敏）
1990年
剧情： 解放前，为逃婚而离开故土的漂泊者在南行的路上遇到抬滑竿的大汉和小伙子、嗜烟如命的大足女人及其女儿花鼓女、老算命先生等五人。但随后一群灰衣军汉围住六人，抢走了大足女人和花鼓女。漂泊者、大汉和小伙子继续艰难前行到了中缅交界处的克钦山。大汉和小伙子将滑竿内装满了鸦片，想连夜走私偷渡，却被缅甸“扁达”抓获。漂泊者花光了身上的钱，被迫在茅草地客店当只吃饭没工钱的小伙计。他又遇到了从军汉处逃脱的大足女人和花鼓...
1987年
剧情： 美丽的青竹湾，山清水秀。一道石崖相隔的上湾村和下湾村，由于上辈结怨，至今两个村子互不往来。下湾村搞多种经营，富得流油，上湾村致富无门。有人献计派回乡知识青年允奇到下湾村偷学种花技术。允奇是个热爱绘画的青年，他来到下湾村看见苗圃里工作的妙令姑娘的优美身姿，就禁不住拿起画笔画起素描来了。耽误了一天，没有完成任务，他又来到下湾村。妙令热情耐心地介绍了花的培养方法，可是允奇回去后试验却没有成功。他总结了方法，培育出了花，而且他和妙令也走到了一起。
1983年
剧情： 1960年代，上山下乡运动风靡全国，陈希南（周里京 饰）、韩七月（张静 饰）、曲林（吕晓刚 饰）、肖弟弟（雷汉 饰）等青年来到北大荒，支援边疆建设。不久，现实的严酷将考验着他们，七月的父母被打成了反革命，她的内心在挣扎，信念在动摇。肖弟弟由于收不到海外亲人的来信，渐渐对生活失去了勇气。而忍受不了北大荒恶劣生存环境的凝玉（林芳兵 饰），则想通过结婚调回城去。盛夏到了，人人都在思考以后的出路。七月通过长时间思索，坚定了留在北大荒的信念，但在一场大火中，她被夺去了年青的生命。几年后，希南作为工农兵学员，毕业回到北京，但他的思绪却飞回到遥远的北大荒......