Viktorie Knotková
2000年
1998年
1996年
1995年
1994年
剧情：　　上帝在天庭召见群臣，魔鬼靡非斯特也如约而至。上帝问起浮士德的情况，靡非斯特说浮士德欲望无穷，什么也不能使他满足，最终必将堕落。而上帝却坚信浮士德虽然在追求中难免有失误，但理性和智慧会让他找到有为的道路。靡非斯特不以为然，自信能引诱浮士德走向堕落。为此他与上帝打赌，上帝便将浮士德交给了他。此时的浮士德已是一个年过半百的老者，闷在阴暗的书斋内，痛惜自己博览群书，却丝毫不能济世救民，想一死了之。教堂复活节的钟声把他引到郊外，欣欣向荣的大自然和自由欢乐的人群使他深受鼓舞，重新唤回了生的念头。他把一条黑狗带回书斋，黑狗现出人形，那便是魔鬼靡非斯特。浮士德向他诉说了受尘世束缚不能有所作为的痛苦，魔鬼答应做浮士德的仆人，让他重新开始人生，条件是一旦浮士德感到满足，说出“你真美呀，请停留一下！”这句话，他的灵魂即为魔鬼所有，来生做魔鬼的仆人。浮士德根本不相信所谓“来生”，便与魔鬼立下了契约。靡非斯特把外套变成一朵浮云，载着浮士德周游世界。他们先到莱普齐的一家酒店，参加了一些无聊大学生的胡闹，浮士德对此毫无兴趣。他跟着魔鬼来到“魔女之厨”，魔鬼想用爱情引诱他。面对魔镜中的美女，浮士德心有所动，喝下了魔女的药汤，变成了青春焕发的少年。在教堂前，他邂逅了美丽的少女玛甘泪，立刻爱上了她。在魔鬼的帮助下，他很快获得了玛甘泪的爱情。为了能享受爱情的欢乐，玛甘泪想用安眠药让母亲沉睡，不料因药量过大，毒死了母亲。浮士德也因幽会受阻杀死了玛甘泪的哥哥。玛甘泪悲痛欲绝，竟亲手溺死了她与浮士德的孩子，最终身陷囹圄。浮士德前来劫狱，遭到了玛甘泪的拒绝。魔鬼又把浮士德带到了一个皇帝的宫廷里，让他为这个腐败透顶的封建统治者服务。浮士德建议发行纸币，使王朝渡过了财政危机。皇帝得知浮士德深通魔术，便异想天开要浮士德让古希腊美人海伦的幻影出现。靠魔鬼的帮助，浮士德果真把海伦召来。一见这个绝世美人与特洛伊王子帕里斯谈情说爱的情景，浮士德妒意大发，将魔术的钥匙触到帕里斯身上，引起爆炸，海伦消失，自己也被炸昏。魔鬼将他驮回书斋。对政治大失所望的浮士德转而追求古典美。他的学生瓦格讷制造了一个“人造人”——何蒙古鲁士。借助小人儿所发的光，浮士德与魔鬼又来到了古希腊的神话世界，和海伦结了婚，并生了个儿子叫欧福良。欧福良生来喜爱飞翔，渴望战斗，却不幸坠地而亡。海伦悲痛万分，不顾浮士德的苦留，腾空飞去，只留下她的衣裳托着浮士德回到北方。在高山顶上，俯视浩瀚的大海，浮士德的心头涌起一个庞大的计划。他想移山填海，造福人类。此时，国内发生内战，他受到魔鬼的怂恿，帮助国王平息了内乱，因此得到了海边的一块封地。浮士德率领人民着手改造自然，以建立一个平等自由的乐园。但有一对老夫妇不肯搬迁，魔鬼便派人烧了他们的小屋，还干了不少坏事。这让浮士德忧心忡忡。这时，忧愁妖女趁机对他吹了一口阴气，使他双目失明。魔鬼命死魂灵为浮士德掘墓，浮士德听到铁锹之声，以为是群众在为他开沟挖河。想到自己正在从事的伟大事业，他终于满足了，不由得脱口赞道：“你真美啊，请停留一下！”说完，浮士德依约倒地死去。魔鬼正要夺走他的灵魂，这时天降玫瑰花雨，化为火焰，驱走了魔鬼。天使将浮士德接到天庭，见到了圣母和玛甘泪。天堂欢声四起，众天使为战胜魔鬼，获得浮士德的灵魂而高奏凯歌。
1993年
剧情：　　影片的争议性来自于苏联一致称颂二战期间在欧洲大陆活动的共产党游击队。这部电影引发的争论终于使之在快完成之时被禁拍，但是Jan Prochazka凭借自己的声望，游说党高层人物，影片得以完成。在捷克的卡洛维斯里电影节上，这部电影在放映完后，寂静的没有一丝声音，因为观众们完全被里面的内容所震惊。不像以前Kachyna的幽默，这部片子黑暗的让人压抑，游击队员们为了所谓的胜利而随意以卖国罪处决普通民众。因为这与当局宣扬的相差太多，全东欧的评论家几乎都拒绝评论这部影片，只有波兰评论家Boleslaw Michalek提到：这部片子提出了一个严肃的道德问题——谁有权在战争中决定人的生死？
1990年