王童

T’ung Wang

有片源
2016年
朝阳群众
朝阳群众

导演/

导演:王童/
类型:剧情/微电影/
2015年
2010年
2005年
导赏:《红孩儿大话火焰山》是王童导演创作于2005年的动画长片。影片一改王童故事片创作中的严肃与人文气息,以复杂的故事线、时尚的角色设计与后现代的人物对白打造了一版全新的红孩儿故事。影片对《西游记》中红孩儿和牛魔王的故事进行了颠覆性改写,混合了三条故事线索——红孩儿为给母亲治病企图伤害唐僧获得舍利子、孙悟空三调芭蕉扇、蜘蛛精密谋偷取芭蕉扇称霸天下,使影片内容丰富,充满冲突点和转折点。在突出红孩儿和孙悟空由对抗到合作的关系演变的同时,加入了编导对现代社会中的家庭生存困境的理解,使影片关联人与人之间关系的流动、家庭矛盾等现代性议题。在人物设计上,本片突破了《西游记》人物的传统审美倾向,去掉了红孩儿的小辫子,削弱了孙悟空的英气,人物以更萌、更可爱的造型出现在观众眼前。红孩儿披散着一头红发,一发怒头发便熊熊燃烧;孙悟空身材小巧,头型仿若一颗小桃子,时而手舞足蹈,时而垂头丧气。人物的儿童化充分考虑到了小孩的感性思维,使影片向少年儿童观众敞开。这是一部极具21世纪特点的动画片,影片以后现代电影的戏仿手法对经典的语言与戏剧冲突加以夸张模仿,“化庄重为诙谐,变严肃为滑稽,体现出大众狂欢的风格”。孙悟空钻到铁扇公主的肚子里演奏摇滚乐,化身牛魔王跳弗拉明戈大献殷勤;红孩儿从莲花座中逃走后在树上写下“放假了”;猪八戒有着“五花肉”、“叉烧肉”、“猪蹄膀”等昵称,人物用着“欧巴桑”“哇咧”等口头禅。时尚的后现代元素包装着影片,这些幽默段落的编排与现代人们互相调侃时使用的口语,拉近了影片和观众的距离。(编辑:姜英杰)
2002年
自由门神
自由门神

导演/

导演:王童/
类型:剧情/
剧情:  阿龙(石英)经营了四十年的“西唆米乐队”因为时代的变迁,团员相继离去,乐团出现了重大的危机,而他也不知如何改进。大儿子阿辉(小康)每天混日子,对未来没有计划,小儿子阿明因为小儿麻痹症双腿不良于行,造成古怪封闭的个性,养了一群鸽子以逃避在人际关系上的困难。   阿辉有一好朋友阿狗(张瑞哲),是一名铁门焊工,父亲因为中风卧病在床,而他骑拉风的机车,用最新的手机,也常带阿辉到PUB体验绚丽的夜生活。一天阿狗无意间得知村中小庙的两扇门神是有价值的古董,在缺钱的情况下,他和阿辉偷了门神卖给收赃物的黑仔,两人得了这笔钱后,伺机再找寻偷窃的机会。阿狗一次为富人家装铁门后再度潜入偷窃一尊值钱的佛像,去黑仔公司要将佛像脱手时,发现黑仔已被枪杀身亡,正当阿狗将黑仔身边的手枪检起时,警察赶到,阿狗紧张之下带着手枪逃离现场。   阿龙因为签六合彩中奖组头付不出现金而以机票抵帐,一伙人前往纽约游览,在中国餐厅吃饭时,发现失窃的门神出现在餐厅内,故乡小庙的门神已经成为异国餐厅的装饰品,众人集资将门神买下运回台湾。   阿狗因为受不了老板娘的色诱而与她发生关系之际,老板回来与他发生扭打,情急之下阿狗拿出手枪威吓老板并逃离工厂。老板报警后,警方认定阿狗为穷凶恶极之徒予以通缉。阿狗躲到阿辉家顶楼鸽子笼时,警方大队人马开到围捕,在强力火力逼迫之下,脆弱的阿辉拿手枪疯狂的向警方开火,一时间枪声大作,辉、明受伤,阿狗中枪身亡。
1996年
红柿子
红柿子

导演/编剧/

导演:王童/
类型:剧情/
1992年
剧情:  无言的山丘描述的内容正值(公元一九二七年左右)九份金瓜石最兴旺的时期,也就是早期日据时代一些掏金者追求希望的生活和体验。 阿助、阿屘两兄弟是憨厚的佃农子弟,为了父母的丧葬费只好卖身委屈于地主不合理的长工契约中,终因经不起金瓜石美丽掏金的传闻,漏夜逃拖长工的束缚而投入整日不见阳光的坑洞中去挖掘他们兄弟共同的希望。兄弟俩随著掏金的人潮到了九份,投租在寡妇阿柔的陋屋里,阿柔是一位有克夫运的可怜女人,不到六年先后克死两位矿工的丈夫,阿柔只好认命地带了几个拖油瓶小孩生活在这座山成里。阿柔没有理想没有希望只知道让一家人图个温饱,于是她从不选择挣钱的方法,哪怕是苦力、杂工、出卖灵肉这都是她生存的方法。   憨厚的阿助看不惯阿柔的生存之道,阿助由无奈中渐渐体谅她生命的真诚,不知不觉中建立了莫名的感情,然而在他们的四周是没有贵贱与歧视,只有关怀和互助,更增加了阿助和阿柔及孩子间的感情。 山城在掏金鼎盛之期,也是最颓废最堕落之时,到处布满繁荣与奢侈,各行各业群聚在一条狭窄的小街上,尤以青楼林立,酒馆接踵而设。   矿坑危险的恐惧并没有下退峰拥而来的掏金客,每届夜晚,山腰间的九份街上仍是灯红酒绿。鲁直憨厚的阿屘,在妓院与富美子(来自琉球的女子)相识,惊为天人,从此富美子的形影一直烙印在阿屘的脑中。当时富美子刚来不久尚未挂牌接客,平时和红目仔在妓院内负责一切打扫杂务,无形中她对红目仔有一份姐弟的情谊与关照。红目仔的母亲原是妓院的妓女,受尽折磨病逝,红目仔由妓院女管理员扶养长大,在这种环境长大的孩子自然懂得逆来顺受,善于察言观色,逢迎他人的习性,遂成为妓院里的出气筒和开心果,红目仔有时又会自认是日本人而摆出高人一等的姿态。红目仔也曾冀望有朝一日能渡海东瀛到日本去寻找他不详的父亲,于是他也会祝福富美子早日赚足钱赎身回琉球去为父母卖艘自己的渔船。 九份已成色情颓废、道德沦落之城,整个山城充满走私、偷金、黑市买卖的风潮,于是日本选派一位学有专境的青年才俊柴田先生来整顿金矿的生产,柴田首先进行严格的矿工体查和妓院封锁式的突检,然而黄金暗中设法转送交易更加猖獗,矿工们的抗争事件迭起。 红目仔一心想巴结柴田,冀望柴田能帮他达到日本寻父的心愿而出卖了妓院与矿工进行黄金交易的秘密,那次的妓院突检,让许多妓女多年来的血汗存下的一些黄金充公化为乌有,造成好几个妓女自杀,而柴田并未协助他到日本寻父的宿愿落空和他亲眼目睹富美子失贞流血痛苦的惨状,一时气结愤而杀了柴田。自从富美子挂牌接客后,阿屘一直关怀著她,两人掏金的美梦不变,两人的情意不变,由于富美子接客过度,以致身体益加孱弱,再她契约将届满之时,为了报答阿屘的关爱和真情,把一份女人最纯真的温情奉献给阿屘,富美子那苍白的面颊上浮出了一股满足温馨的笑容,最后经不起病魔的折磨躺在阿屘身上咽下最后一口气。   阿助后来成为阿柔的第三个男人,也如同算命者所预言,阿助成为阿柔克死的第三个丈夫,此时的阿柔已没有泪水和言语,背上三块牌位拎著四位孩子,顶著雾雨落寞的没有回头步下这座山城。