Louisette Hautecoeur
有片源
1989年
1982年
1976年
1975年
剧情： 一日，天真烂漫的诺淇带着她的浪爱素描出现在伊米莲的画廊，把伊米莲挑逗得饥渴难耐，欲火焚身，初次见面就被诺淇的“淫”威吓倒的伊米莲面对这突如其来的勾引更是无法抵抗，很快她就成了诺淇的裸体模特。不过，无巧不成“性”，伊米莲没有想到这初出茅庐的淫才竟然是丈夫克劳德的荡妇，当伊米莲打算抽身的时候，她却深陷其中，欲罢不能，从此以后，诺淇成了永远改变克劳德和伊米莲命运的三角中心……
1974年
1969年
剧情：    影片主要是讲述了一些基督教徒在去西班牙的一个小镇参拜的路上以及到了之后，大家就基督教的教义和有关耶稣的故事进行的一些讨论。讨论中有对于教皇的批判和对于神的存在方式的疑问。到底神是为什么会存于世间，神要带给人们什么？     本片中布努艾尔照例向宗教偏执狂发动猛烈炮轰。全片以两个乞讨流浪、有时还偷东西的朝圣者为引线，从巴黎启程，然后沿着“圣地亚哥之路”，前往西班牙的圣地亚哥坎波斯特拉教堂。他们路上遇见各种各样的怪人，除了圣母玛丽亚和耶稣基督，还有色情狂萨德，有人甚至劝耶稣把胡子给剃了。影片结尾的五分钟被人广为赞誉。耶稣来到一条小河边，假装奇迹地为盲人治疗，吐唾沫在眼睛上以恢复视力，随后轻松自然地首先跳了过去。我们看到的只是他的脚现在小河边，他们站了一会儿。用手杖触地，试探着河的深浅与宽度。随即，看到的是他俩犹豫不决的脚。镜头上出现了字幕：从教理的观点看，在本片中所涉及到的天主教和天主教所派生出的异端都是绝对准确的。经文和引证取自圣经、古老的和现代的神学著作及教会故事。钟声更加洪亮。影片结束。布努艾尔奇特的创造，把人们带入了一个神奇的境地，在超越时间与空间的银幕天地里，奏出了一部绝妙的神学幻想曲。
1967年
1965年