崔东俊

Dong-joon Choi
1997年
剧情：　　影片通过一个妓女很长一段时间的生活，描写了在1970年以后韩国社会、政治、经济的变迁史中，人本主义被损坏的过程，表现了随着经济的增长而变化的伦理观念。林权泽在韩国电影界的地位，正如黑泽明之于日本电影、阿巴斯之于伊朗电影一样。他的作品有着韩国文化的深深烙印，以美轮美奂的影像来展现韩国的民俗风貌，并由此追溯故事发生的历史背景和人们的生存状态，从而启迪观众对韩国的历史和现今生活进行反思。 　　该片女主人公名叫蔡恩英，她自小无父无母，是在孤儿院里长大的。被卖到妓院时才只有17岁（还是家下等妓院）。她被卖以后才知道自己被骗了。所谓的职业介绍人对她承诺是让她到店里卖酒，绝不是卖身。然而那家伙在收了妓院老板十万块以后就脚底抹油－－溜了！女主角不想沉沦，于是也慌忙跑了出去，但却被抓了回来。并且立即被几个店里的打手轮奸了。从此她走上了娼妓的“不归之路”。 　　卖身之初，她仗着年轻长得又有几分姿色，因此几乎每天都有大批的客人光顾她。她也是非常拼命的“工作”，想早些把自己赎出去。但也正因为这样，她衰老的也非常快，鱼尾纹过早的爬上了她的眼角，而且她的身体也每况愈下。 　　后来她结识了一名对她还不错的嫖客，替她赎了身。答应她会娶她为妻，恩英于是天真的相信了。两个人在酒店里疯狂的做爱，从床上到地上……恩英打从心里爱上了那男人。 但是谎言哪能变真？他不但迟迟不和她结婚，还让她去接客，做他的“摇钱树”。在这期间，恩英又结识了一位彬彬有礼的富商，真心诚意的想娶她。但不幸被那男人知晓，一怒之下又将她卖回原来的妓院。而妓院老板哪里肯放过她呢？一口咬定她是和男人私奔，说加上逃跑的罚金什麽的，利滚利一共一千万韩元！让她想法偿还。恩英能怎麽办，只好继续卖身。但“实力”早已不如当年。赚不了什麽钱。老板也就不给她好脸色。 　　往后她又被一房地产商看中，为她再次赎了身。哪知这商人做的是非法生意，总统一颁布新的政令，他立马破产。于是他和恩英一起开了个“色情小酒吧”，叫王室沙龙。可终因经营不善倒闭了！ 于是恩英又一次被卖回妓院里…… 　　影片的最后，恩英对她唯一的一个能倾诉的男人（片中只有这个小伙儿思想纯洁，从不碰恩英，一直默默的关心她）说：“像我这种身陷欲海的女人，想洗净自己的罪孽是不可能啦！”“我知道我这次是真的走投无路了……”
1994年
剧情： 二战结束后，美苏为了抢占地盘，分别占领朝鲜半岛南北方，使朝鲜人民渴望和平统一，建立一个独立政府所作出的努力付之东流。从此朝鲜半岛进入了漫漫无期的动荡中。 　　1948年，朝鲜半岛期间，双方力量为了争夺地盘进行着拉锯战，在争夺中，军人和人民同样深陷悲，死亡，无时不刻发生着。力量的双方都是有着血肉渊源、一脉相承的兄弟，这正是悲剧所在！ 　　北朝的游击队占领了筏桥地区。人民和地下党欢欣鼓舞迎接新的力量的到了，人民，善良的人民总是盼望新的政权能够改观他们的生活和境遇，获得生活和精神的崭新天堂！斗地主开始了，均贫富、杀地主、当家作主永远是“农民”政权神圣而简单的理想！但是，地主阶级，那些在战争中帮助过新政权的地主会暂时留将下来成为“仁政”的标记，大多数的“剥削阶级”死亡就是他们必定的归宿。 　　战事不断的变换，新政权不到数天就被逼回山中，家人的抱怨其实是一般民众的心态。一家两个兄弟廉尚珍和廉尚九分属两个阵营，中间是母亲的辛酸和孩子的眼泪。 　　为了神圣的意义，他们颠沛流离；为了神圣旗帜，他们赴汤蹈火；为了神圣的主义；他们弃舍家庭！他们在神圣的洪流中！ 　　别了，爱人，不要伤心落泪，为了主义，我们上山，但是，我们一定回来！ 　　再会，孩子，暂别是为了你幸福的明天！ 　　告发和被告发在轮转中，每个人都是岌岌可危的，谁也无从料算下一回厄运会不会临降自己的头上。 　　廉尚珍的妻子因为丈夫而被俘，一个倔犟的女人，她大义凛然对审讯者说革命是为了让众生得福
1992年
1991年
1987年
剧情： 大学教授仁尚的妻子经常以出轨外遇，彻夜不归引去丈夫的恼火，但仁尚因专注于自己的学术研究，始终冷落妻子，并没有任何生气！当仁尚亲眼目睹妻子的色情堕落时，他只能外出旅游，却遇到了美艳的国姬，并与之发生了醉生梦死的狂恋偷情关系！……身为丈夫的仁尚依旧不知妻子为何变得如此可怕，竟然以自己的生命来……
1985年
1984年
1983年
剧情：　　贤珠为了寻找12年前的初恋情人来到海岸岛，搭上了顺浩的出租车。贤珠一直珍惜着和初恋情人民燮的回忆，令顺浩感同身受，并真心希望他们能够邂逅。到达目的地后，民燮却逃避着贤珠对往日的回忆。贤珠和顺浩在镇上再次见面，共度了一日。顺浩深深体会着贤珠的苦痛和伤心，并产生了爱慕之情。第二天，贤珠回到首尔的家，顺浩的心中油然而生出一阵失落。