计春华

Chuen-Hua Chi
有片源
2017年
剧情：剧讲述了“岭南圣母”冼夫人廉洁齐家、惩治腐败的廉政故事，再现了冼夫人以言传身教影响后人，实行严正家教，培养朴厚家风。该片导演穆龙介绍，冼夫人极为注重家风、家教，对家人的要求相当严格，其故事至今仍在广东、海南等地广为传颂。
2012年
剧情：1 942年，日寇对我大青山抗日游击根据地发动了前所未有的“大扫荡”。刘振和带领的骑兵部队奉命阻击敌人，掩护大部队撤退。日军集结优势兵力，飞机大炮连环轰炸我军阵地，刘振和部伤亡很大，不得已分散撤退以保存实力。撤退途中，刘振和带领的小分队奇袭炮兵阵地，击毙了日军大佐黑石，炸毁炮兵阵地，并且获得了日军重要情报。 刘振和从电报员陈波截获的日军电报中得知敌人调来一支特种部队来对付自己，他们的指挥官叫龟田。双方斗智斗勇，刘振和终于脱离了困境。 终于得到了大反攻的消息，刘振和经过深思熟虑决定趁日军后防空虚时混入敌人内部得到密码本破译电码，发出干扰敌人的错误信息，以此配合大部队进攻。经过艰苦的战斗，刘振和部成功破译了密电码，在他们的策应下，八路军大青山部队里应外合，一举粉碎了日军对我根据地的所谓“蓖梳式清剿”策略。
2007年
剧情： 顺天府尹李云聪新官上任便遇到了一件棘手的差使——押运皇杠。京城的各大镖局都知道，押运皇杠是件肥差，都争着要干，可偏偏朝廷的许多官员在这些镖局都有入股，因此哪家也得罪不得。各大镖局都派人送来了巨额的礼金，只有“天下镖局”分文没送。李云聪想到了一个好办法——举行夺镖大会，哪家镖局赢了不但能得到御赐的黄旗，今后一年的皇杠都将由这家镖局负责押解。 一时间，各大镖局都争相报名，王振威也蠢蠢欲动起来，头脑发热的他没有经过父亲的同意便报了名。“神州镖局”老板侯天彪欲称霸京城镖行，自从顺利吞并了几家小镖行之后，侯天彪的嚣张气焰越发膨胀，“天下镖局”也成了他的眼中钉。 侯天彪带着手下铁鹰闯进“天下镖局”，威胁他们放弃比赛，深知江湖险恶的王兆兴欣然同意，侯天彪又得寸进尺，要“天下镖局”将名字改为“胯下镖局”。王兆兴终于忍无可忍，与铁鹰展开对决。王兆兴发现铁鹰使用的金刀似曾相识，原来铁鹰的师父当年含恨败在了王兆兴的手下，临终前嘱托他有朝一日一定要破了他的“王家枪”。铁鹰因此对王兆兴充满了仇恨，一招一式都凶残致命。年迈的王兆兴败下阵来，危难之时幸而李云聪及时赶到，为“天下镖局”解了围。 原来李云聪是飞燕失散多年的表哥，此次来京任职，得知飞燕在“天下镖局”，便匆匆赶来。李云聪对飞燕钟爱有加，飞燕见到多年未见的亲人也是欢喜不已，两人自幼又订下了娃娃亲。在一旁的王振威不觉醋意大发、心神不安起来。 为了分解其他镖局的势力，得到押运皇杠的机会，侯天彪在暗中作梗，惹得几大镖局反目成仇、自相残杀，企图在他们两败俱伤之际坐收渔翁之利。谁知在王振威的巧妙调和之下，几大镖局纷纷言和。侯天彪气愤之极，又派人假借托镖之名，将一批赃银送到了王振威手上。准备起运之际，官兵突然出现，查缴了赃银，王振威有口莫辩，被抓进了大牢。 王振威在飞燕和李云聪的帮助下得以获救，他与“神州镖局”订立了“生死状”，誓言在夺镖大会那天为京城镖行清除败类。风起云涌的夺镖大会上，王振威一路过关斩将，在身负重伤的情况下艰难击败铁鹰，王振威和“天下镖局”因此而一举扬名，作恶多端的侯天彪也受到了应有的惩罚。
导赏：《双龙记》不仅是一部讲述武林恩怨的古装武打片，更是一部深刻探讨师徒传承、人物塑造与视听语言完美融合的佳作。《双龙记》以梁壁和高明两位武学奇材的宿命死斗为主线，巧妙将师徒传承的主题贯穿始终。梁壁在遭遇人生低谷时，遇到了父亲的师父黄华宝，这位隐世高人不仅传授了梁壁父亲不传的武学，更在心灵上给予了他巨大的支持。黄华宝与梁壁之间的师徒情谊，是影片情感表达的核心。这种师徒传承不仅体现在武学技艺的传授上，更在于精神信念的传递。黄华宝以自身的智慧和勇气，为梁壁指明了前行的道路，使他在逆境中重新振作，最终实现了自我超越。《双龙记》在人物塑造上也展现出极高的丰富性。梁壁和高明两位主角，性格迥异却各有千秋。梁壁生性不羁，爱抱不平，却也因此多次陷入困境；高明则心机深沉，为达目的不择手段。两人之间的恩怨纠葛，构成了影片的主线。此外，影片还成功塑造了众多配角，如梁壁的父亲梁赞、富商龙金胜等，他们各自有着独特的性格和命运，这些丰富的人物形象，使得影片在情感表达上更加立体和饱满。在视听语言方面，影片通过精彩的打斗场面和细腻的镜头运用，将观众带入了一个充满刺激和悬念的武林世界。特别是梁壁与高明之间的对决，每一次交锋都充满了紧张感和视觉冲击力。同时，影片还巧妙地运用光影和色彩等视觉元素，营造出不同的氛围和情感。例如，在梁壁遭遇人生低谷时，影片采用了暗淡的色调和沉重的光影，使得观众能够深切感受到他的绝望和痛苦。而在梁壁与黄华宝师徒情深时，影片则采用了温暖的色调和柔和的光影，传递出师徒之间的深厚情谊。（编辑：王斯笳）
2006年
导赏：该影片改编自四大名著之一《水浒传》中杨志的故事。杨志，绰号青面兽，杨家将的后人，因其英勇、坚韧、足智多谋等特质，以及在逆境中坚强和忍辱负重的形象，成为了《水浒传》中不可或缺的重要英雄形象代表。影片剧情紧凑，节奏明快，充满了武侠元素，为观众带来良好视觉体验的同时，也折射出当时社会的种种不公与黑暗。影片通过浪漫主义色彩的改编，使人物形象更加立体生动，半开放结局的设定给人一种意犹未尽的快感。
1996年
剧情： 清朝末年，太极拳一代宗师杨崇武隐居在西子湖畔，每日督责儿子杨学文苦读诗书。无奈学文生性好武。他天赋聪慧，自幼受父亲武功熏陶，平日研习苦练，成就了一身好功夫，尤其是一根辫子打人击物颇具神力。一年春季，适逢钱塘江边举行祈雨祭祀。春色撩人，学文不甘寂寞，偷拿出父亲珍藏的狮子头，携表弟到江边玩去了。祈雨会上遇到海关专员曹建国的千金小姐曹央云，被她的美貌所动，舞起狮子来格外兴奋。引逗得央云也十分高兴。忽听得“时辰到，向龙王爷献供品!”一声高喊，只见乡丁们将一对童男童女高高举起向江中扔去。央云乃留洋归来的富有民主思想的女学子，从未见过这等野蛮行为，急声高呼：“救人!”学文闻声跃起，说时迟那时快，在半空中接住两个孩童。纵身回到岸上。这一英武举动，将所有人惊得目瞪口呆，央云更是钦佩不已。主祭官命兵勇们捉拿学文，学文与表弟奋起反抗，一场大雨为他们解了围。 央云小姐撑伞送学文回家，两人一路上谈笑风声，相见恨晚。可回到家学文却遭封建父亲的一顿好打。母亲慧娘早年也在外留学，思想开明，非常理解儿子。为帮助学文追求央云，她教学文学习英语、跳交谊舞。在母亲的支持下，学文积极参加了央云组织的同学会禁鸦片、宣传民主与科学等活动。他的一身武功和神辫大显威风。两人的相互爱慕也日渐加深。 向中国走私鸦片的帝国主义分子史密夫的鸦片被海关扣没。他求助提督林桐未果，便怀恨在心，派人杀害了林的儿子，并企图嫁祸于曹家，挑起两家内讧，自己好趁机抢劫仓库里的鸦片。不料被学文看到揭露真相，学文带一批武林朋友赶到仓库，与洋鬼子们进行了殊死搏斗，战胜了敌人。经过了战斗洗礼的两个有情人终于投入相互的怀抱。　　
1993年
剧情： 武功高强、行侠仗义的好汉方世玉深受反清组织红花会总舵主陈家洛的青睐。然而，心狠手辣的红花会二号人物于振海，认为方世玉是他争坐总舵主之位的障碍，欲置方世主于死地。红花会会员不知总舵主是当朝皇帝乾隆的亲哥哥。居心叵测的日本浪人获得了陈家洛的“身世书”欲交乾隆皇帝。陈家洛知道，一旦身世暴露，红花会将面临分裂的危险。于是，他派方世玉拦截日本浪人。方世玉不知要夺之物的重要性，途中为救一遭劫少女而未拦截成功。不久，密探禀报陈家洛，“身世书”落入两广总督孙士毅之手，而他的女儿孙安儿正是被方世玉解救的遭劫少女。陈家洛又派方世玉用“美男计”智夺“身世书”。孙安儿早已悄悄爱上方世玉，孙士毅也知他加入了红花会。为降伏方世玉，他将计就计来个比武招婿。身手不凡的方世玉将美人孙安儿轻取怀中，痴情的孙安儿明知方世玉不是为她而来，仍真心成全了她的心上人。方世玉打开“身世书”顿时明白了一切。他争忙打道回府，却被官兵团团围住，幸得孙安儿挺身相救转危为安。方世玉对陈家洛身世守口如瓶，谎称未取到，奸诈的于振海逼陈家洛新手废掉方世玉的武功，受重伤的方世玉被母亲和师兄带回茅舍养伤。于振海则以阴谋手段绑架了陈家洛，爬上了总舵主的交椅。他断定方世玉知道陈家洛的身世，为巩固自己的地位，于振海决定带兵追杀世玉。师兄为掩护方世玉被杀，方的母亲也被于抓获。为救母亲，方世玉忍痛杀回红花会与于振海决战。于振海万没料到方世玉的武功并没被废掉，恶贯满盈的于振海终于死在方世玉的手下。陈家洛重新掌权，力邀方世玉共创大业。方世玉却毅然退出江湖，和母亲、未婚妻一起回乡隐居。
剧情： 清朝末年，义侠黄飞鸿为接远亲十三姨，带着徒弟牙擦苏和梁宽来到了广州。十三姨虽是黄飞鸿的长辈，但因两人年龄相仿，儿时又是青梅竹马，自有一番情谊。后来，十三姨去了美国，一晃就是十几年。黄飞鸿到广州后探知金山轮下月才到，便决定就地等待。夜晚，黄飞鸿带着徒儿步入市区，正巧看到关帝厅的流氓在调戏卖唱女小兰，牙擦苏路见不平，在黄飞鸿和梁宽的帮助下打退了流氓。黄飞鸿还租下小客栈收留了小兰、阿牛姐弟，并为阿牛治伤。客栈楼下是一家猪肉铺，肉店老板林世荣刀法如神，人称“猪肉荣”。一天，一个名叫何昌的男子被关帝厅的十一少、烂头卒等人追杀，手臂负伤。猪肉荣拔刀相助，正在双方相持不下之际，黄飞鸿撑开黑布伞，从楼上飘然而落，三拳两脚打得这伙流氓狼狈逃窜。猪肉荣跪拜黄飞鸿为师，并让出肉铺供黄飞鸿开设武馆。“宝芝林”武馆在鞭炮声中揭幕，三姨也不期而至，可谓双喜临门。小兰为安葬病逝的母亲，被迫卖身。十三姨慨然相助，将她赎出妓院。这天，何昌及数名革命党遭到清兵的追杀，黄飞鸿和小兰掩护他们脱了险。没过多久，胡提督、十一少率清兵以窝藏叛党、图谋造反为名，将黄飞鸿抓走。为救黄飞鸿，小兰答应嫁给胡提督。闻知阿牛被关帝厅的人抓走，黄飞鸿、梁宽、十三姨等人潜入了关帝厅总部，在此发现了一批被装在木箱内的劳工。突然，杀声四起，胡提督、十一少率兵冲来，双方展开了一场恶战。混战中，小兰不幸中弹身亡。黄飞鸿撞开一只只木箱，华工们纷纷从箱中跃出，将清兵们杀得尸横遍地……一批批“宝芝林”的年轻人在黄飞鸿的带领下茁壮成长。　影片表现了清末武术传人黄飞鸿受民国初期新民主思想的影响，由习武施医悬壶济世，而成为具有忧国忧民思想抱负和情怀的一代宗师，以及他与十三妹和小兰之间的感情纠葛。
1988年
导赏：影片《红高粱》改编自莫言的小说《红高粱》和《高粱酒》，由张艺谋执导。1988年《红高粱》荣获第38届柏林国际电影节金熊奖，还斩获第8届中国电影金鸡奖最佳故事片。在张艺谋的影像世界中，《红高粱》以其粗犷的生命力为第五代导演的亮相奠基。故事里有两股对抗性力量：一边是压抑人性的旧规矩，一边是追求自由的本能。比如患麻风病的酒坊老板象征着腐朽的旧制度，九儿的改嫁本质上是对宗法权威的僭越，而余占鳌抢夺掌柜棺木的行为，则完成了对封建权威符号的彻底摧毁。影片中，轿夫们抬轿时汗水滴入黄土的镜头，高粱地里野合时压倒的高粱形成天然祭坛，这些充满原始力量感的场景，都隐喻着整个民族生存的韧性和活力。影片里有很多颠覆传统的设计：粗野的颠轿仪式把婚礼变作闹剧，用尿酿酒打破雅俗界限，嘶吼的祭酒歌让庄严仪式变得狂放。这些看似荒诞的安排，实则构成了对传统历史书写的自觉疏离。这些仪式大多并不存在于现实，而是为了荒诞感虚构出来的“伪民俗”，以此服务于影片的哲学表意。导演无意塑造典型环境与典型人物，模糊和淡化了具体人物背景和空间信息，让故事超越某个特定时代，成为关于人性解放的民族寓言。在美学层面，张艺谋将红色推向极致——红盖头表意禁锢，红高粱外显欲望，红日张扬生命，最终的血海则成为集体祭献的圣坛。这种极致的色彩使用彰显着原始的生命力。就像最后漫天血红的超现实画面，把个人故事升华为整个民族抗争与重生的象征。反复出现的太阳意象，从开篇穿透晨雾的朝阳，到结尾日食时天地同暗的悲壮，就像生命的轮回——毁灭与新生永远交替。《红高粱》的先锋性在于其将民族叙事从传统话语中解放，还原为生命本真的狂欢。在血红的高粱地与灼目的太阳之间，张艺谋完成了对中国电影美学的重构，让中国银幕上如此赤裸地展现出原始生命的壮美与残酷。（编辑：王梓苡）
剧情： 影片背景为唐朝末年藩镇割据时期，西北黄河流域的段、柳、李诸王互相攻伐，欲独霸天下。 　 一日，段王府被柳王攻陷，段王弃府而逃，柳王紧追不舍。危难中，被黄河大侠马义相救。这一切被隔岸观火的李王所见，由此顿生祸心；柳王率先领兵血洗马义村寨，马义爱女惨死柳王刀下，血海深仇由此结下。 　　 江湖艺人车天结识了马义，他见马义武艺高强，便利用马义“醉剑”设场卖艺所到之处倍受观众喝彩。李王觊觎马义的盖世武功，派人游说不成，便暗下毒药将马义双眼致残。马义误认为是车天所为，追至黄河滩头，失足坠入水中，车天拼死相救。　这时，段王派兵迎马义入府，车天也一同前往。段王见马义失明大感意外。但他发现马义虽盲而剑法依然神奇出众，便假以“恩公”相待，并委以重任，派他向柳王递交战书。双方几番血战，柳王陷入段王埋伏，终于死在马义刀下。 　　 段王赐马义一座剑道馆，马义广收弟子，传授剑技。段王密令杀手阻截李王未遂，转而欲杀其女真真，马义将真真救出重围暂住剑道馆，真真为马义的真诚所感动。狡黠的段王又生一计，利用假尸冒充真真，由马义亲自护送给李王。李王不知是计，勃然大怒。混战中，马义方知自己双目失明乃是李王下毒所致，怒火中烧，一气杀死李王。突然，段王伏兵四起，将马义、车天拿下拘禁于监牢。 　 　 段王欲借真真之手杀掉马义，真真却砍断马义身上的绳索将其释放，为保护马义，她中箭身亡。 　　 在寺院主持的帮助下，马义躲过段王的追捕。不久，段王进寺庙还愿，被马义追杀，终于死在马义的剑下！马义欲削发为僧，寺院住持告诫其还应为天下百姓除害，马义毅然离去……