Carl-Henry Cagarp
有片源
1985年
1969年
1967年
1960年
剧情：版本一：      凯林拥有一个处女的所有骄傲：父母的疼爱、家人的尊敬、如花的容颜。作为反衬，未婚先孕的女仆受到了轻蔑。女仆的内心对凯林充满了仇恨，甚至向邪神欧丁神诅咒凯林。父亲也以女儿的处女身份为荣，当母亲提出另外派人去教堂奉献时，父亲威严地说：“只有处女才有资格奉献烛光。”      得到人世和上帝双重光宠的凯林于是盛装出发了，踏上了那条毁灭之路。途中，她万分得意地向女仆炫耀自己的圣洁，女仆恶毒地向她提到被强暴的可能，但凯林不为所动。当她在森林中独自遇到三个牧羊人时，她主动跟他们搭讪，主动跟他们一起进餐，并毫无防备地回答所有问题。      被强暴之后，凯林躺在地上，两眼直望上苍。她似乎不明白，为什么她会遭此厄运，上帝为什么不看顾有权向他敬献的处女？她的骄傲在几分钟之内被粉碎，她的处女身份就此终结。被斧头砍杀之后，她扑倒在地，而后，用尽一生的力量转过头来，疑惑不解地频频眨着眼睛，直到咽气。父亲找到女儿的尸首之后，也向着苍穹发出质疑：上帝啊，你看到这一切，你有什么感受？！      处女死了。处女崇拜终结了。那眼清泉代表着希望和信仰，可在真实的死亡和复仇面前，显得如此苍白。 版本二： 　　早上，虔诚的农场主陶尔（Max von Sydow 饰）夫妻做过了祷告，随后安排女儿卡琳骑马为教堂送一些蜡烛，卡琳穿上了新制的盛装，邀请家里的养女英格丽同行。有孕在身的英格丽性格放纵，并一直嫉妒卡琳的明媚人生，出行前，英格丽在食物中塞进了一只蛤蟆。行至一片森林前，英格丽让卡琳独自上路而自己尾随观察。林中的三个牧羊人看到孤身一人的卡琳顿起歹意，他们奸污后又打死了卡琳，掳走她的外套。傍晚，三名牧羊人投宿陶尔家中，向陶尔妻子兜售卡琳的衣物，惊慌的英格丽亦同时回到家中，她向陶尔忏悔了自己诅咒卡琳的罪行。陶尔沐浴更衣，以白桦树枝抽打自己后，决意用很双手为女儿报仇…… 版本三： 　　影片取材于十四世纪的一个民间传说：瓦格的农场主托列有个独生女名叫卡琳。一天，托列要妻子麦列塔叫醒女儿卡琳去教堂参加晨祷。英格丽是托列夫妇的养女。她尚未结婚已怀孕。麦列塔的责备在英格丽心中种下了仇恨的种子。在卡琳请求下，列托同意让英格丽和卡琳一起去教堂。路上英格丽按奈不住嫉妒卡琳的心情借故不再陪她走下去了。卡琳突然遇到三位牧羊人，其中两个是逍遥法外的歹徒，一个还是为成年的男孩。卡琳被两个歹徒强奸杀死，男孩和一直跟着他们的英格丽目睹了一切。傍晚。牧羊人到达托列的农场，托列同意让他们留下过夜。男孩的哭声惊动了楼上的麦列塔。她下楼安慰男孩。瘦牧羊人拿出卡琳的裙子向麦列塔兜售。她认出了裙子，但不动声色地稳住牧羊人，麦列塔告诉了列托，列托又从英格丽处得知卡琳被害的消息，于是先后杀死三个牧羊人，为女儿抱了仇。列托夫妇在森林中找到卡琳的尸体。列托祈求上帝宽恕，发誓要亲手砌一座教堂赎罪。列托夫妇抱起卡琳，在她身下涌出一股清泉。 版本四： 根据中世纪民谣改编。故事发生在14世纪的瑞典农村，瓦格的农场主托列，要妻子麦列塔叫醒十五岁的女儿卡琳去教堂参加晨祷。在卡琳的请求下，托列同意让养女英格丽也去。当时她未婚却已有身孕。在前往教堂的路上，耿耿于怀的她借故不再陪卡琳走下去。此时意外发生了。卡琳被两个流浪汉强奸并残忍杀害，当时尾随而来的英格丽目睹了这一切。傍晚，流浪汉阴差阳错来到托列家请求留宿，并拿出卡琳的血衣向麦列塔兜售。夫妇俩了解到事情的真相后，把流浪汉杀死为女儿报了仇。当他们找到女儿的尸体时，看见在她身下涌出一股清泉。
1959年
1958年
剧情： 一个由催眠师沃格勒率领的剧团在前往斯德哥尔摩途中的一个小镇上，被当地的警察局长和相关人等扣留盘查，他们被勒令要当众表演魔术，以验证是否存在超自然现象。结果他们的耍宝把戏露馅，但在逗留过程中他们却经历了许多意想不到的奇遇和变化，最终剧团受到国王的召见而重新上路。
1956年