Jeon Woo Chi
(2009)
反“好莱坞英雄”之道的韩国超人电影 影片是卖座片《老千》导演崔东勋的新作,改编自与《洪吉童传》齐名的古典英雄小说《田禹治传》。姜东元扮演的禹治是朝鲜时代一名喜欢作画的术士,乐于救助贫穷百姓的他以勇于惩治贪官污吏闻名,不少史书上都记载有关于他的神异传说。电影丰满了原著的神话色彩,讲述500年前田禹治遭人陷害被法术禁锢在一幅画轴里,阴差阳错地在500年后的现代被释放出来,由此而引发的一连串惊险而滑稽的故事。“田禹治可以说是韩国最初的英雄代表,如果把昔日的英雄放在21世纪的今天,将会有什么样的火花?在仔细阅读过原著后我对这个课题充满了兴趣”,导演本着这样的想法出发。片中的田禹治和人们心目中传统英雄的定义有所不同,除了一样爱维护正义外,他还常常开开“小差”去分神干别的事情——身上具有顽皮的恶童气质。和为了和平,总是孤军奋战的超人、蜘蛛侠和蝙蝠侠等好莱坞个性近乎被神化到一无瑕疵的英雄不同的是,田禹治的小毛病小缺点不少,让观众看来原来英雄除了和邪恶力量作战厉害外,也有平凡糟糕的一面。 超高调的恶童道士VS各怀鬼胎的个性配角 《田禹治》的各个人物设定都颇具意味。主人公田禹治和好莱坞电影中的英雄想法设法隐瞒自己的超能量不同的是,他是个超级高调的英雄:绞尽脑汁要让更多的人知道自己的道术非凡,到处招摇炫耀本领。与其勉为其难地夸田禹治是性格率直,不如称其为厚脸皮到有点“无耻”的地步:喜欢喝酒和泡妞,见异思迁更是家常便饭的事情。在封印遭解开后,田禹治迅速将捉拿妖怪等大事忘得一干二净,沉迷在人世的喧嚣中。 原著中的花潭是田禹治的同伴兼老师,电影里摇身变成后者的死对头。金允石扮演的花潭身上共存着善与恶的两面,一方面他主张惩罚作恶多端的妖怪,另一面当他发现田禹治的本领超过自己,利益受损时,邪恶的内心露出了狰狞的面目。林秀晶扮演的女主人公徐仁静也不是一盏省油的灯:外表和所有英雄电影里的女主角一样清纯,内心则隐藏有好奇的欲望。她的职业设定为梦想成为一名演员的电视台助理也暗含了导演的深意。刘海镇扮演的田禹治小跟班和一众以女巫师、新婚妇人等身份生活在现代的“人间妖怪”——神仙们也各有各鲜明有趣的个性,除了古典与现代的穿越、精彩的魔幻打斗戏,穿插在情节中的笑料也使本片跳出原著悲凉的框架,立足于映射社会现实阴暗面的同时,也具备电影应有的天马行空的想象空间。 充满想象力的神仙道术开启东方魔幻大幕 《田禹治》可以称得上是韩国首部以“道术”作为题材的电影。和好莱坞影片中的英雄们拥有各自的招牌本领一样,田禹治的魔法“商标”是道教仙术。但好莱坞的英雄们往往利用的是工业革命的成果——现代技术风格极强的各种武器装备去惩恶扶弱,作为东方哲学之一的“道学”讲求的是“心理面的治愈和魔法”。 如今装满屏幕的西洋英雄们的能力大部分基于科学文明,道士的仙术则是非常新鲜素材:掩盖身姿的潜伏术,坐望三千里的透视力,解开对方想法的读心术等,导演毫不掩饰片中的魔幻元素是被韩国人遗忘已久又符合其情趣审美的卖点之一。·影片运用了类似《黑客帝国》的技术打造炫目的道术对决场面,还有CG打造的怪兽登场。 ·韩国首部以道术为题材的动作片,田禹治拥有金刚不坏之身,还有类似孙悟空的分身术。 ·影片2008年9月开拍,8个月间分别在首尔-釜山-大邱-铁原-全州-益山等地拍摄,最终在菲律宾杀青。 ·为了完成首尔城市中心建筑物中的追车戏,影片在清溪川、江南一带以及明洞、仁寺洞等地实行交通管制才艰难完成拍摄。影片后期制作也耗费了6个月时间,才赶在2009年的圣诞新年档期上映。 ·姜东元首次演出此外放带点痞子气的英雄角色,剧组公布主演阵容时,他的一班影迷高呼:姜东元终于可以不再演悲剧了。他本人则笑言:其实早想把自己身上一些不安分的因子释放出来。 ·姜东元开拍前在首尔专门的动作学校接受了剑术、格斗等训练,减重了5公斤,片中的吊威亚镜头他都坚持不用替身亲自完成。 ·平日里给谦谦君子印象的姜东元爆发出来的动作潜能令武术指导也大为吃惊,称“如果奥运会有吊威亚这一项目的话,他很有潜力去争取金牌”。