导演阐述 特殊的年代、特殊的原因导致了特殊的人物关系的确立——三千上海孤儿和收养了他们的草原母亲之间的动人故事一直在延续着，感动着我们…… 本片讲述的是一个关于抉择和大爱的故事—— 上世纪六十年代初，持续肆虐的自然灾害使生活在上海福利院、孤儿院等社会福利机构的三千孤儿的生计难以维持。而具有和草原一样博大胸襟的草原母亲们毫不犹豫地收养了他们。二十多年过去了，在草原母亲的精心呵护下已经长大成人的孤儿面临新的抉择。同样，失散多年后重逢的生身母亲和哺育她成人的草原母亲也面临着痛苦的抉择。在那个暴风雪袭来的夜晚，三方终于完成了抉择。于是，这个感动我们的故事有了一个同样感动了我们的结局…… 还是那句话：孝敬是一种感恩、是生命对生命的回报、是生命的接续过程中生发的最宝贵的人类情感、是生命最终构合成“人”字的最主要、最朴素、最具光彩的内容。 节奏：外部节奏：情节递进——急促、快速、大起大落；心理节奏：心理变化——沉重、艰难、压抑。外部节奏的急促快速、大起大落和心理节奏的沉重艰难压抑的有机结合点和调和点——驻足在人物关系和人物内心的大爱。 色彩：上海的都市色彩同草原的原生态及浓郁的民族色彩相融合。融合点——暖调子。 基调：温馨中透着些许淡淡的忧伤。 摄影：大量运用运动镜头。大光比。两极镜头的运用。横向移动镜头的运用。压缩景深、强调局部。 美术：尽可能还原蒙古包内、外的典型环境及细节。尽可能还原上海市民家庭的典型环境及细节。 录音：草原是辽阔的——声音当然也要辽阔，尤其要注意画外空间。 音乐：富有民族及地域色彩的音色的选择。如马头琴的使用。富有情感色彩的旋律的反复使用。 化妆：草原人物的粗糙皮肤质感。都市人物的细腻皮肤质感、稍许的修饰感和保养感。 服装：民族服装的样式选择——生活化、年代感。民族服装的色彩选择——生活化、年代感。切忌戏装感。 道具：讲求生活化、性格化、年代感、民族特性。蒙古包内的陈设和戏用道具生活化、细节化、具备民族特质。上海家庭的陈设和戏用道具生活化、细节化、具备大都市市民特质，如家具的选择、灯饰及布艺的选择。 表演：找到扎实的心理依据。进入到无痕迹的表演状态。民族演员尤其要捕捉到民族、地域独特的细节动作、细节语言。