导演阐述： 《玄奘袈裟》讲述的是清末年间，敦煌莫高窟的经卷宝藏被外夷大量掠夺损失惨重。清政府迫于全国之压力只能拍军士将经卷运回京城，途中却遭到了各方势力的疯狂抢劫运到京城的所剩无几。但是其中却有失传已久的“玄奘译经”，因传说“玄奘译经”和大唐振国之宝“玄奘袈裟”同出一处，而且具有相当神力，能逢凶化吉重振国运。各派势力又开始为了夺宝展开新的较量…… 对于影片的整体把握我对突出寻宝士子姚坤的内心做了些设计，但是又出于这是一部以夺宝护宝为主线的的动作戏的考虑，所以在人物内心的描述上略显简单了。但是全片还是一直不停的在给观众一种感觉就是，一个末路士子的内心彷徨，姚坤身为朝廷命官要为朝廷找到袈裟，救大清于水火。面对袁世凯的势力他英勇无畏最终在玉娘等地方义士的协助下夺回袈裟，但是他万万没有想到的是袈裟夺回来了大清的江山却要丢了。他的内心是痛苦的迷茫的，其实在他心里早就知道迟早会有这么一天的。只是身为臣子只能肝脑涂地报效国家。这就是姚坤的悲哀是一个有着报国之心的士子的悲哀……为了与主人公有所对比，我设计了甘肃总兵府关雁飞、关雁若两兄妹。作为哥哥关雁飞依附于朝廷大员袁世凯倒不是想背叛朝廷，而是作为一个对国家前途失去信心的臣子为自己为家庭考虑的后路。可是，当他进入到夺取袈裟的行列里的时候所有的事情都发生了变化，他只能一意孤行完成使命却也落得血染黄沙。这兄妹两也是悲剧的……正是这样的两方悲剧化的人物构成了影片内在和外部的所有结构和情感支撑点。 为了能让影片有历史的厚重感，我在片头加入了一些历史照片进行描述，让观众能尽早的进入那个特定的历史年代。同时影片的色彩上我也控制在了一种老照片的的调子上这样的目的就是想让观众相信这是一个历史的沉积物而不是我们创作者现在的思维观念。 当然作为一部以夺宝为题材的影片，寻宝、夺宝才是主要的部分。在这一部分上我主要是加重了寻宝的破解之路，在一段段迷语中让观众与主人公一起去寻找线索。在夺宝的线索上我只是刻画出一个简单的反派—袁世凯的特使“苍狼”一个为了达到目的不择手段的人。打斗的场面尽可能的宏大激烈，正邪较量的结果尽量的能大快人心。摄影的控制上，我们也是把影调关系弄得及其强烈，不让有真实的感受在里边，因为这不是纪实片也无法去纪实。在有些戏的场景设置上有些夸张的造型意识，主要就是为了能让这部戏更加的戏剧感。 也许就是一部简单的“寻宝”题材，但是我也希望能有些简单而实际的意义。大清不管如何腐败但是还是有姚坤这样为国赴命的士子，他不是为了扬名朝野只是做一个臣子该做的事罢了。