Samsara
(1988)
黄建新谈《轮回》背景
《轮回》是写了在经济生活发生繁衍变化,精神生活无处着落的一种精神漂移的现象,它是说物质上富裕后马上会发生精神问题。现在这种现象越来越多。过去人们以为有钱花了,精神上的要求更高了,其实不一定。人必须脚落在地面上,脚在空中时,哪天那块云飘散了,你也就掉下来了。就说前几年经商,全民都去经商,搞公司,今年纷纷又回到原单位上班,为什么呢?就是说经商不是每个人都搞得了,另外这个社会不需要那么多商人。商品几级批发,不需要那么多代理,你找的位置根本是瞎起哄,只好回来了,这就是定位定不准的问题,漂浮。现在有一个现象,就是有人愿意在北京呆着,就租个房呆下了。过去你这样是不行的,你不能长住。现在大量劳工涌入城市,他们谁也没户口。这是一个很大的变化。只要向工业化迈进,人才一流动,户籍的矛盾便出现了,这就冲击到城市的方方面面。农村人涌进城市,城市的底层工作,可以用很低的工资请农村人来做,而要高工资才肯做的城市人,你的职位就难保,城市人的危机就出现了。这样就构成大多数城市人心态恍惚的情况。我的影片就想把这种情况以艺术的形式记录下来,看看在一个特定时期,人们在此状态下怎么去想,怎么去活。[1][1]
黄建新《轮回》创作谈
《轮回》的故事线索是从结局倒推出来的,黄建新说:“我拍片有个习惯,就是一般顺故事分析完了后,定一个结尾,然后按这个结尾往前推,倒推逻辑,我常常是这样做的。像《轮回》,原作结尾主人公没有死,现在一下子定位到要死,就要向这个结尾转换,看怎么能转到这个结尾上去,这中间缺东西缺环节,就要用想象、用你所积累的生活体验做补充。”[2][2]
此外,黄建新导演善用“幽默”手法,谈及电影中“幽默”的制造,黄建新导演说“幽默就跟节奏一样,没有办法说清楚。幽默是一种机智,为什么能幽默起来?没有办法解释它。那个人他一说话就逗人笑,你怎么说都逗不笑,可能你学问比他大得多,可他一说话就把你笑得直不起腰,你学也学不会。你只能在幽默的东西出现后,从理论上分析它,得知它是靠幽默来构成的。我觉得赵书信本身不是幽默人物,《黑炮事件》的幽默是事件造成的幽默。而《轮回》的幽默主要是通过石岜对现实、对自身的调侃表现出来的,表现在台词上。结构可以构成幽默语言可以构成幽默,行为方式也可以构成幽默。”[3][3]